第一百六十三章 任人唯奸（1 / 3）

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殷清风见许敬宗这么积极的表态，他『露』出好奇的神『色』，“哦？延族好像很愿意看到他们的倒下？”

许敬宗面『色』沉重的回道：“若这世间的人丁为百份，世家只占其一。剩余五十份的村夫不知有世家的存在、三十的百姓知道但没见过，还有一十九的大小家族则在那些世家的阴影下颤栗。”

他的这个说法，让殷清风吓了一跳，“不会这么夸张吧！”

许敬宗非常严肃说道：“郎君可知河东道、河北道、河南道的土地，属于那些世家的有多少？”

不等殷清风回答，他伸出手掌并且叉开五指比划着，“五成！一半的土地被那些世家占有！这是土地都是他们购买得来的吗？不是！每当战『乱』纷起，便是他们大肆占有无主耕地的时候。

四百年！他们足足在四百年内将三道的土地占据了一半。每个世家门阀的土地动辄十万倾、少则三五万倾！而且，租种他们土地的佃农和他们手里的佃户，加在一起最少有五十万户，甚至更多！”

“草泥马啊！”殷清风怒了。

他之前还为手里掌控百万亩的土地和八万的佃户而沾沾自喜呢，现在和人家一比，好像只比叫花子强一点点！而且他还是掏出真金白银换来的，人家则是直接派人占了就行了！

爆了句粗口后，殷清风也冷静下来了。

时隔一千年多年，现代人对这个时代的庞然大物只能从文字中去推敲，而无法真正感受他们的恐怖。

史书上称和珅是第一大地主，但他只有一二十万亩左右的土地罢了。这点土地别说和五姓七望等各个世家比了，就是和曲阜的孔府比他也比不了。

孔府地产包括国家拨给的“祭田”、“学田”，孔府自置的地产，以及历代衍圣公夫人陪嫁时带来的“胭粉地”。

有明确记载的是，到了明末时期，孔府的祭田是七十八万亩。如果再算上学田、自置的地产和胭粉地，这个数字再翻上三倍。即使是这样，他敢跟赵郡李、范阳卢、清河崔、博陵崔叫板？

土地是与人口绑定的。

世家占有了土地，就要想办法拥有足够可役使的人口。

他之前对李世民说，这世上还有一千万左右的人丁是没有被登记在官方的户口簿上，现在看来是果不其然啊~~~

嘿嘿...三分之一的人口是以奴婢的身份存在的，谁说中国古代没有奴隶制社会？如果他们说没有，那是他们对奴隶制社会的定义出了问题！

后人或许因为无从得知而无知，但这个时代的人对奴婢制的存在竟然认为是再合理不过的一件事情。上至帝王下至百姓，都在自觉的维护着这个制度的存在！

就像马克思说的“资本主义来到世界上，从头到脚每一个汗『毛』孔都滴着肮脏的血。”那样，地主阶层的存在，就是为了剥削！不去剥削，他们就会饿死。

所以，为了剥削得理所当然、理直气壮，奴婢制度就从暗转明，在唐朝时竟然以法律的形式给固定下来。

都说中国古代是自给自足的小农经济。

小门小户的家庭是这样的没错，因为他们没有多余的钱财去消费，一切吃喝拉撒全凭自己解决。可那家大业大的地主阶层也是这样吗？显然不是，他们要奴役别人来做到“他给自足”！

记得有人说，民国时期的地主没那么坏，要是太坏的话，就没人愿意租种他们的土地了。这个结论貌似是对的，但别往民国之前推论、更别往宋朝、唐朝推。因为，经不起推敲！

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