第63章 让．哈杜因的簇拥们（1 / 2）

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法兰西某处考古现场，大明的考古学家带着一众雇佣的法兰西农民正在肆意挖掘。

这群法兰西农民的挖掘工作足以用灾难来形容，他们会用铁锤将一切东西砸的稀巴烂。一些拥有几百年历史的文物，带有金银的会被铸成他们的酬劳，石头的当场毁灭，带有文字的也会经过加工之后再深埋地底。

“郭教授，今天又是毫无收获的一天。”

负责监工的明大人仔细检查了现场，确保看不出什么问题之后，怀着沉重的语气向为首的郭教授汇报着。

“哎，”郭教授悲天悯人，“想要在这么贫瘠的土地上寻找璀璨的文明，真是一件困难的事情啊！”

“去下一个地点，看看能不能有什么收获吧！”

众人走后，负责善后的人员会将现场彻底掩盖，至少一百年内都不会有人发现。而法兰西农民则会一直跟着考古队，父死子继，直到不再需要他们后，再让他们成为历史中的尘埃。

与此同时，有一群魔怔人一直在关注大明考古的报道。他们是着名学者让.哈杜因的死忠，也是自诩为众人皆醉我独醒的“进步人士”，至于背后有没有别人在支持他们，这就不知道了。

让.哈杜因的着名观点，是罗马从未存在过。哈杜因是一个专门研究拉丁语、拉丁文献学和拉丁文学的研究者。至于提出这个观点，也不过是因为他是个狂热的天教教徒，他在研究用古典拉丁语写成的古罗马文本时，发现了许多他认为是不正常、错误且不符合真正罗马文学风格的拉丁词汇。同时，他还发现这些文本中有很多段落逻辑上不通，至少他是这么认为的。

后来在研究古罗马硬币时，哈杜因发现罗马历史学家的着作中提到的历史事件应该用硬币来纪念，但这些硬币在钱币证据中并未得到证实。

再后来，作为一个狂热的天教徒，他坚定认为天父之子及其追随者应该是说拉丁语的。继而全盘否定了罗马的存在，这让他成为了当时的异端。

但是，即便是再异端的东西，也会有相信它的人存在。而这些人，甚至将哈杜因的观点又魔改了一番，形成了新的学派，秦人西渡说。这个学派一经面世，就引起了东西方的哗然，脸大如朱和坤都不禁感慨西洲人的脑回路。

在他们的学说里，罗马是真实存在的，但不叫罗马，而叫大秦。两千多年前的遥远东方，正在经历着一场大的变革。一些不愿意改变的老氏族为了反抗变法，带着众多的家族子弟西迁。经过一路的杀伐与征服，他们最终选择定居在大意意中部。后来为了向东方复仇，他们还开启过一次东征。

至于为什么没被记录下来，那纯粹是文字只掌握在统治者手里，后来统治者与当地人混居之后，文字便失传了。后世的西洲人，只能听着老秦人的故事，再根据他们的想象编撰。所以历史记录才这么的不明确，当然了也有可能是上层贵族为了掩盖他们是老秦人的后裔，故意篡改了历史。

总之，这群魔怔人为了和大明扯上关系，已经开始不要脸了。

“这是何等的亵渎？”

“这不得上火刑架？”

西洲学者们开始对魔怔人口伐笔诛，他们发表了无数的文章来驳斥这种异端学说。但魔怔人们只是问了一句话，就让他们无话可说。

“如果我们说的是假的，为什么大明的史书中要用大秦来称呼罗马呢？”

现在西洲公认的是，大明的历史记录毫无问题，那么既然记录毫无问题，难道说罗马才是假的？

“不！不可能！！”

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