第九十五章 独立之精神，自由之思想（1 / 2）

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这些题目也太简单了点吧。

林楚快速的回答着屏幕上一道道刷新出来的题目。

相比之前秘警的考核，这次的考试完全是一点难度都没有，所有的问题都在秘警要求自己看熟的三百多本书里，类似“某任联邦警务处长一共有过几个道侣”之类无厘头的考题更是一道都没有。

林楚表示这样的考试毫无压力。

刷刷刷，最后一道题目浮现，不同于之前的选择或者填空，这是一道论述题“你认为联邦与诸神联盟之间最大的不同是什么？”

呃，这个可没有标准答案，完全要靠自己发挥了。

联邦和诸神联盟是两个独立的大千世界，要不是因为万年难遇的世界融合，根本就不会有所接触。

这完全是两个不同的文明，之间的不同之处简直是太多了，可是最大的不同是什么呢？

制度上就完全不一样，联邦是宗门与政府共同维系着的人类社会，讲究的是法律，宣扬的是平等，普通人与修真者之间互相扶持，共存发展，虽说还存在着阶级，但至少做到了表面上的公平；诸神联盟那边则是等级森严的贵族制度，据说还存在着毫无人性的奴隶制度，上层统治者对下层阶级是予取予求。

再说组成，联邦是属于纯粹的人类社会，而在诸神联盟，什么兽人、精灵、矮人之类混杂其中，甚至还有所谓的龙族（嗯，他们所谓的龙族在联盟这里看来就是蜥蜴族群）。

修炼体系也不一样，联邦是利用天地灵气进行修真，讲究的是炼身锻神，将自身逐渐融于天地，而后掌握天地，最终与天地共存；诸神联盟则是要复杂的多，有什么斗气、魔法之类的，甚至有那种完全不需要修炼，只需要全心全意信仰他们的“神灵”，就可以获得种种力量的神力体系。

还有天地元气，生活习惯，动植物，这些也都不一样……

稍微一思索，林楚就想到了几十种的不同，可是这种种区别里面，什么才是最大的呢？

看着题目后面硕大的“一百分”的分数说明，林楚陷入了长长的思考，要知道，前面做了上百道题目，总分也才一百分，这一道题可就占据了这次考试的一半，绝对是重中之重，不能随意回答的。

林楚想了好一会，一字一句的回答了起来：

“联邦与诸神联盟之间的最大的不同在于精神选择的自由。”

“联邦人不管出身如何，资质如何，但至少都拥有精神上选择的自由，你可以选择相信某些事情，也可以选择不相信，虽然说周围种种的人都会自觉或不自觉的向你灌输一些思想，一些理念，在潜移默化中影响到你的精神，不管这些东西是好事坏，然而毕竟最终这些都是由你自身有着过滤与选择之后形成的结果。”

“而在诸神联盟，任何人或者说是智慧生物，都必须要有一个信仰的神灵，上到垂死待毙的老者，下到刚出生的小孩，不管你是权势滔天，富贵逼人，还是穷到只能喝凉水，一辈子当牛做妈的奴隶，都必须要有一个信仰的神灵。

这一点无可选择，甚至还未出生，你的父母信仰的神灵，你的族群，国家信奉的神灵就决定了你必须奉献你的信仰于哪一个神灵。

无信者是不被允许存在的。”

“人之所以为人，就是在于其拥有独立性，诸神联盟的这种强制性决定了，在他们社会中，无论是谁，取得多大的成就也好，掌握惊天动地的本领也好，本质上都只是神灵的附庸。”

“联邦，从名字上就可以看出对于自身个体的重视，修真修真，修的是自我之真，认清自我之后再寻找契合自身的天地大道，进而走的更远，寻得进一步的生命层次。”

“诸神联盟，则是从根本上杜绝了个体追求自身大道的可能，无论你修炼的是什么，最终都只能落到神灵给你选好的窠臼里面。诸神联盟的神灵宣扬的东西也有联邦人类认可的，例如他们的所谓真善美之神，然而他们使用的方式却决定了这些东西都不是你自身所能选择的，身在其中，你永远无法找到自我的真。”

“对于信仰，联邦的态度是‘我要信可以，但是要我信不行’。”

“诸神联盟强制的信仰制度决定了修真者与其不可调和的矛盾，道法万千，你一开始就定死了我的道，那么还哪来的修真之路？”

“这也是为什么战争初期，古修真者虽处于下风但是投降之人却寥寥无几的原因，这是根基的差异，所以古修真者们宁可放弃的是对普通人的绝对掌控也不愿向异界神灵低头。”

“也正是这种差异才决定了联邦与诸神联盟对待普通人的态度。修真者们开始重视普通人的作用时，能够收起高高在上的姿态，而诸神联盟永远做不到这点，单从他们教派的神职人员名称上就可以看出来，什么‘祭司’‘牧师’，这些名字红果果的表明神明们把非神明智慧生物不是当作祭品就是当作放牧的牲畜，神明们在意的只是收割的信仰而已。”

“这就是联邦与自

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