第255章 闲话控尸（2 / 2）

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上来看，死者并没有特别奇怪的地方，而且林凡也没有发现中毒的痕迹，从这一方面来，就排除了控尸术中的一个大类蛊虫控尸。

蛊虫控尸脱胎于巫蛊术中的一类，就用利用毒虫来对尸体进行动作上的控制，南洋降头，苗疆巫蛊就精通此类控尸术。

而另一种控尸手法，成为神识控尸，这一类的范围更广，远的有倭国阴阳师，近的有神秘的湘西赶尸派，还有邺都控鬼门，甚至连其他教派中炼制傀儡的手法，都可以大体归类在这一范围。

神识控尸又分为几类，一类是用施法者自己的神识来对尸体进行控制，另一种是提取死者生前的执念和怨气来进行提炼，形成有意识的一种行尸。

还有一种更为诡异，是将某类任务作为控制神识，像是墓室中的守棺尸，还有祭坛上的死亡护卫都属于这一种。

前些年在东南边境上，就曾经有人利用这种邪术来走私贩运违禁品，他们将违禁品封入死者的体内，然后控制尸体进出海关关卡。

林凡所知道的也就只有这些，而且还是道听途，自己也没怎么见识过。

他的师傅对这些邪门歪术很是不屑，凡是修炼这种邪术的人，一般都是人不人鬼不鬼的，下场极惨。

尽管此类邪术易学，而且一上手就能有莫大的威力，但对于正经的修炼人士来说，邪术毕竟是小道，遇到了高手，根本就不堪一击。

这一类的邪术都是依托于阴秽之气，遇到了真正修行的人，根本就不敢近身。

若是指望炼制的尸体进行搏斗，除非手段极其高明，阴气极为纯粹，不然的话，刚一靠近，就会被高手身上至刚至阳的气血冲散。

当初西疆之行就是例子，地下祭坛的那几名护卫也是用类似术法改造而成，开始有棘手，后来破去了他们身体表面的隔绝层，马上变得不堪一击。

所以当初林凡的师傅也不过是随口评了两句，并没有深入地给林凡介绍，因为他觉得此类邪术虽然脱胎于古巫一道，却已经落入下乘，可以是去其精华，留其糟粕所改造出来的一种鸡肋术法。

林凡翻看了一阵子，实在是看不出其他问题，只要抬头歉意地道：“馨儿，我看过了这些照片，现在我只能确定你父母不是被巫蛊之术所害，至于其他的，我得再仔细想想。”