第210章 证明自己死了（1 / 2）

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鲁子鸣感觉自己浑浑噩噩的不知道度过了多少时光，傻傻的看着面前深潭中游来游去的七彩鱼，丝毫没有去抓它们的想法。

他的存在好像没有丝毫的意义，没有人出现在他的眼前，他害怕的想哭，可是没有人来劝慰；他放声的大笑，没有人出来阻止；他想用发泄的方式来战胜自己的孤独，就像一个没有观众的蹩脚演员自演自导。

发泄后是沉默，痛苦后是哀伤，思考后是不解，“难道自己理解的有问题，还是自己根本就不理解这是为什么？”

他痛苦的靠在树上，不停的用头撞击着大树，也许只有死亡才能摆脱这场噩梦。

一颗黑色的多彩果从树上掉下来，正好集中了他，他狠狠的咬了一口苦涩的多彩果，苦涩的味道不仅充满了口腔，也顺着味觉进入了脑海。

“自己苦吗？”他在心里问自己。

望着父亲佝偻的脊背，一双从来都没有好过的双手，母亲额头上的皱纹，自己难道比他们还苦吗？

从他记事起，就从来没有听见父母说过一句苦、一句累，他们用自己不算坚强的脊背支撑着这个家，他们用微薄的工资供养着自己，从来没有一句怨言。他们比自己苦吗？背井离乡的日子里，没有亲人陪伴的时光中，他们难道不苦吗？

记得自己想要一个漂亮的书包，父亲剩下不多的路费，走了十几里的山里，从县城里带回来一个书包，自己生气的将书包扔在地上，难道父母的心里不苦吗？

自己身上的衣服破了，母亲含着眼泪给自己缝补起来，可是自己却因为别人嘲笑不愿意再穿，难道母亲心里不苦吗？

因为一颗巧克力，自己和小朋友打了起来，结果打破了头，父亲什么都没有说，背着自己摸着黑去乡卫生所，路上母亲扭伤了脚，忍着剧痛坚持了下来，难道他们不苦吗？

比起父母的苦，自己这点苦算什么；比起他们的累，自己还有什么理由说自己苦，自己是幸福的，因为有了父母的照顾，上了小学、上中学，然后是高中，相比父母的半文盲，自己是幸福的、是快乐的。

他伸手摘下一颗红色的多彩果，那是一颗幸福的多彩果，甜甜的让人想到生活中的快乐和希望。

自己是幸福的，父亲的默默承受，母亲微笑的脸庞，让他感觉自己是这个世界上最幸福的人。

有人说过：没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花，没有经历过痛苦的煎熬，哪能唤起美丽的快乐之花。

你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和面对遭遇的心态不一样而已。

心苦了，拿块“抹布”擦一擦，擦得程亮了，阳光就会照射过来，心就可以折射出阳光的七彩---阳光照耀的地方总是快乐多一些。

真正的乐是从苦里挖掘出来的，是伴随着苦延伸过来的，有人只看见生活的苦，却从来都忽视身边的乐。

他感到自己是最幸福、最快乐的，有深爱着自己的父母，有关心自己的亲人和朋友。

幸福其实很简单，哪怕是一句话、一个眼神都能带来心灵上的慰藉，幸福发自心里，脸上带着满足，从来就没有什么可以取代。

当父母的身影浮现在他的脑海中的时候，他坚强的站了起来，仰头看着紫色的苍穹，这一刻他的目光透过了紫色的苍穹，再一次看见了蔚蓝色的天空，那里有父母的微笑和关怀。

人一生中要度过许许多多的困境，有人在困境中成长，有人在困境中沉沦，路是自己走的，也是自己选的，路会越走越宽，也会越走越窄。

下一刻，他的目光变得坚定起来，无论自己身处何地，真正能困住自己的只有自己的心。

有人说，当上帝关上一扇窗户的时候，同时打开了另一扇窗户，没有走不出去的迷宫，也没用解不开的难题。

眼前的困境也许是自己的机遇，这也许是一种考验，是一种磨练，越是不可理解，越是隐藏着巨大的机遇。虽然自己搞不清楚，这一切是如何发生的，但并不代表自己就没有机会，上学时解过无数难题的他，知道一个道理，越复杂的问题其实越容易破解，就比如所罗门结。

关于自己的处境，他推测出三种可能性，自己到底死了没有，这已经不是问题的关键，不管自己是否真的死了，但自己的意识还在，有意识、有知觉就有希望。

自己证明自己死了，这个看似荒诞的问题其实是一个有趣的悖论，自己能证明自己死了吗？如果死了，怎么去证明自己还活着，如果活着，为什么要证明自己死了，这是庸人自扰，悖论荒唐滑稽可笑。

自己存在的空间的确，也应该是一个封闭的空间，不然很难解释

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