第197章 隐患（1 / 2）

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大兴承德元年年末，烟霞山楚良才因为皇帝赵毅恒的一道圣旨而闻名天下。伴随着楚良才的声名鹊起，外界对茂州奇货之都的追捧也达到了一个空前的高度，堪比神迹。

要知道，这个天下最不缺乏的就是心高气傲之人，数年之前一代文圣庄道临辞职罢官，一头扎进了烟霞山这座神秘之地，后来便再无声息。

天下文人皆以为庄道临早已命丧九泉，岂料他自烟霞学院成立后便一心钻研烟霞文化体系，在此期间除了主动收留数十位京州寒门学子投身烟霞学院之外，再未与他人有过任何联络，因此他的消失令人沉默，这种沉默终有一天会爆发。

但在烟霞学院，庄道临却过得十分超然和洒脱。除了每日研究学问和关注学子们的学业以外，他几乎不问世事。要说熟悉，怕是烟霞学院的学子们对于庄老夫子最为熟悉，但他们却很少知道庄老夫子在世间文人心目当中的形象和地位。

楚良才本人对于庄道临的人品也十分推崇，两个人虽然各自掌握着不同的文化体系，平时也甚少有所交流，但庄道临能够放下身段，以垂暮之年潜心钻研烟霞文化体系，哪怕从零起步都毫无怨言，这才是楚良才心中一个文圣该有的样子。

在庄老夫子的执念中，烟霞文化是上天赐予这个世间的精神瑰宝，绝不是楚良才凭借一己之力就能创造出来的，楚良才能够毫不吝啬地将之拿出来，并且专门建立一座烟霞学院教人学习和研究，便是难能可贵的品质。

至于楚良才运用烟霞文化创造出多少神奇物种，以及他深不可测的烟霞文化底蕴到底从何而来，老夫子根本懒的去查问。如今他终于相信，天下之大无奇不有，学到自己脑子里的才是自己的，之前他已经为自己的固执付出了代价，因此他愿意重新做回一个学生。

然而，天下文士数以万计，又有几个人能够达到庄老夫子的境界？况且他们年轻气盛、目空一切，自以为是大兴的中流砥柱、栋梁之材，自庄老夫子之后，必将承担起复辟大兴文坛的神圣使命。

这其中，有山东卢永定和京州华曌者一时风头无两，原本已经形成争锋之势，岂料只因皇帝赵毅恒的一纸诏书，却是同时把目光转向了横空出世的烟霞山楚良才身上。庄道临老夫子的前车之鉴尚且历历在目，不胜过他的满腹经纶何以为圣？

于是不久之后，大兴文坛突然间刮起一股“亲临茂州，以文会友。”活动倡议，时间定在了承德二年的元宵佳节，茂州城一年一度的元宵灯会，诚邀各地文人雅士相聚茂州。意图很明确，目标直指新任茂申荒三州总督，安国侯楚良才。

对此，楚良才本人没有发表任何意见。自从赵羽桐顺利生下两个孩子之后，他终于有时间来处理茂申荒三州的建设和发展问题。赵毅恒的一道圣旨把他推到了风口浪尖，使得他一直以来靠着太上皇赵泽贤拉大旗作虎皮的伎俩瞬间失效。

如果说文人之间争锋相对只是意气用事的话，楚良才更加在意的是这一年以来，申州大量安置灾民所带来的隐患。表面看起来日新月异的火热建设场面，实际上已经接纳了数十万身份不能完全确定的所谓灾民。

只因这一系列流程进行的太过仓促，紧迫的形式造成了时间上的仓促，庞大的人口基数造成了检核上的熙然疏漏，宽松的政策造成了后续人员流动的不稳定性，这些都是客观事实无法改变，但必须采取一定的措施予以补救。

未来的申州，对于大兴朝的意义和重要性不言而喻，但这近百万名劳工的身份却是非常难以确定的风险因素。谁都知道，如今的申州已经成为茂州的产业延伸之地，尤其是申州铸币局和申州银行强势启动，一下子能把全天下的金钱都聚集起来回炉再造。

那么，这些“灾民”当中如果参杂进有些人的精心布局，那么一旦这些人掌握了其中的技术要点、商业运作模式、产销量情报、原材料分布动向等等重要机密并且将之传递出去，就有可能给申州的未来埋下不可挽回的损失。

另外一点，申州城目前如此庞大的劳工基数，必然会有人在未来的工业发展中成为工厂或者行业内的主力军，而这些劳工当中如果有人的间谍的话，或许会给申州的工业发展造成致命的打击。

反正，因为这些人原本的身份是所谓的“灾民”，那他们无论是现在还是未来，都在申州城享有来去自由的权利，就算最终落户成为申州城的在册居民，只要他们的心不在申州，那便是潜藏在申州城的一群硕鼠，令人防不胜防。

事已至此，楚良才心中即使有再多的担忧也无济于事。申州城的行政力量主要来自于赵泽贤亲自招揽的一批老臣，这些人虽然年龄大了，但是在申州城的行政管理方面全都表现的不遗余力。

看来，申州城的迅速发展确实带给他们前所未有的信心，他们都已经把申州当做自己未来的终老之地。既然如此，就少不得需要他们发挥出自己

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