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如那有声无声门的阳君,就是此例。
宋印拿他生死时,也能感知到他临死前的悔悟,可那又有什么用。
那只是因为要死时的走马观花,如让他活着,还是会变得拿凡人修行,不会出任何意外。
邪道只有消灭,是不值得救的。
宋印抬手一召,二指间便有花朵出现,“如这花,摘下时觉得美丽,可摘下时也是花之死期,邪道们并不懂,只是会种植更多的花,用来观赏。至于是毒花还是邪花,并不重要,哪怕是毁尽土壤,也要种植起来.尤其是寿元高者,更精于此道。”
他手指一抬,花朵便消失掉。
“我不愿做此下作事,所以才有救世之志,金仙门之志也在于此,如今看遍繁花,知晓邪道,以上界观下层,多如是也。这‘变易’,也该‘会元’了。”
说罢,他那境界便是一提,从三境直接破到四境,成就长生会元之境。
公明乐瞳孔一缩,连忙拱手,“恭喜陛下,得证会元。”
果然如他所想,这个邪门之人,若想要破境,当真是易如反掌。
会元啊.
筑基之寿元,当然不是无穷无尽,所谓陆地神仙,长寿是长寿,其一境的万载寿元,甚至能见到文明之变迁。
可是对比起会元,那完全不值一提。
最长寿者,不到会元都不会超过六万年,除了某些善于提振寿元之宗门,但有利就有弊,若是善于此道者,必然会失去点什么。
这等宗门,寿元再长,但或许也失了大道之机。
有时候,不是活得长就能‘活得长’的。
反倒是那些不想外物之人,才能‘活得长’,到达会元。
会元一境,其命为十二万九千六百载!
其为一会元。
可还不止如此,若是到达这寿元极限,可深入劫中,一旦度过,则又是一个会元!
那时候,就能叫‘神阙’了。
五境神阙,除了肉身法相相互转换,最重要的就是这循环之会元,那时候寿元对他们就毫无意义了。
以宋印之能,想要从四境到五境,应该不难才是.
为什么只到四境?
“陛下,为何不直接突破至五境,四境五境,并无差别。”公明乐问道。
“还是有所不同的。”
宋印摇头道:“不经寿灾劫难,冒然到五境,就缺了一层。我吃过这亏,当时在通幽时,晋升过快,被人遮蔽了通天路,导致差点让法相错误。这修行,不到感悟之境,最好不要冒然晋升,一步步来,不会出错。”
他抬起头看向天空,有所感道:“我之劫,应当是在那上界朝廷,过了这劫,再晋五境,时候刚好,到时便可方知我是我了。”
六境天枢,方知我是我。
(本章完)
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