第2394章 三人商议，二王三恪（2 / 2）

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不管怎么说，他也是长辈，咱们便是耍赖求小姑父一些事情，他能不应承么？做小辈，自然有做小辈的好处。”

“等到小姑父登基称帝，你我二人便做个富贵的国公。”

赵愭一挑眉，“不是说会封王么？”

赵恺无语的看了兄长一眼，“我的好大哥，就算是小姑父封咱们为王，真心也好、假意也罢，你还真的想应承了？而且，对于咱们而言，封王或者封公封侯有什么区别吗？”

“可届时如果小姑父册封咱们为王，咱们却是退却，不是会让小姑父难做吗？”赵愭不解的问到。

这个说法，还真不仅仅是说说，因为按照礼制，封他们为王是有说法的。

古代朝代更迭，讲究一个二王三恪制度。什么叫二王三恪？其一和三辞三让的禅让差不多，就是表明自己的正统、合法地位，说白了，我这个王朝是延承之前的王朝来的，也是守规矩懂礼法的，不会瞎胡闹，你们地方士族和百姓都放心大胆的跟着我就行。

其二，就是新皇帝登基，要彰显自己的仁德。

比如说一般都会大赦天下、免除一些赋税徭役之类，如果说这些是皇帝对地方百姓展现仁慈，那二王三恪就是新皇帝表示自己尊敬之前的那些朝代，敬重那些之前的先贤和帝王。

那二王三恪具体指什么？

二王指的是最近的两个朝代，三恪指的是更久远的三个朝代。

基本上来说，自古至今各个朝代建立之后，除了少部分之外，大多都依照这个规矩。

比如尧舜禹时期，虞舜帝以尧帝的儿子丹朱为宾，成为虞宾（后世猜测夏王朝之前有虞王朝，便是就此推测来的）。等到夏禹坐了天下，同样封丹朱于唐、封舜子嗣商均于虞（唐虞夏远古三朝），册封之后，尽皆不用臣礼，而是用宾礼。

就是说我尊敬你们爹，将你们也不当臣属，而是当朋友。

后来周灭商后，封了八个公爵，其中神农之后封焦地、皇帝之后封祝地、尧帝之后封蓟地、舜帝之后封陈地、大禹之后于杞地、商人后裔为宋地，这是比较标准的二王三恪。而且这时候的制度比较正规，册封之后不仅是礼节上的区别，还可以组建‘三师’军队，独立性很强。

为啥大多从周朝流传下来的寓言故事，只要是不好的那些，什么守株待兔、揠苗助长之类，都是以宋人为主角？根源就在此。