第62章 筋骨嗡鸣！（1 / 2）

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斫琴是一门手艺活。

牧正阳之前特意买了一本《鲁班经》，用来推导木匠手艺的操作技巧，还研读了蔡邕的《琴操》。

不过尽管斫琴的工具与木匠的工具相同，但在专业技术上有天壤之别。

牧正阳在天南山逛了两个月，才捡到一根适合做琴的老松树木，还是想准备充分一点再动手，于是又读起了《琴苑要录》。

“夫琴之为器，通神明之德，合天地之和，故非凡木之所能成也。是以必记峄阳之孤桐，蔡邕必取奂中之爨材。由是观之，材之不可不择也久矣。去古既远，峄山之桐，世人有所不能致。故高人上士持选奂中奇绝之材用之……”

其中记载了选材、制作方法，以及鉴赏、辩音等全方面的内容。

巧妇难为无米之炊，材质决定了一把琴的上限，《琴苑要录》中将斫琴的材质分成三品。

一曰绝灵，为色边黄边白，半紫半赤，得造化三真之色，柳细而有条理，柔而重，坚而不刚。

二曰最良，色或纯黄纯白，纹柳细而不乱，虽硬不顽，轻而不虚。

三曰中庸，俱取纹柳条理坚而不刚，柔而甲难入，皮薄而骨多，柳性不均则声韵或美或恶，为纹柳或紧或慢也，软坚无定则徽弦边实边虚，甲难入者，不宜灰漆；似坚而软者，不宜白弹；纹紧，则初弄快人，良久俗恶。纹慢，则入乎无绪，良久温润。

牧正阳捡到的枯干老松树呈现出深黄色，切面密密麻麻满布着一圈圈的年轮，勉强也算得上上佳的材质。

下午。

陆远行领着高苗苗等人出现在书院外。

牧正阳正手拿锉刀，在刨着木头，见陆远行等人来头抬头笑道：“随便坐！”

陆远行疑惑地问道：“牧先生，你这是……”

“闲着无聊，做几把古琴玩玩。”，牧正阳淡淡地回了一句。

“斫琴？书法、绘画也就算了，竟然连冷门的古琴都有涉猎！”

陆远行彻底麻木了，他已经领教过牧正阳在书法、绘画上的极高造诣，居然又见到牧正阳在斫琴。

“这是琴棋书画样样精通的节奏啊，在现代社会还有这样的人？”

高苗苗、陈之卉、林娇等人也极为惊讶，眼中都冒着小星星。

“这人太妖孽了，没法比、没法比！”，陆远行摇摇头，他已经带着学生在天南山待了三天，是来跟牧正阳辞行的，又想到当初答应送牧正阳一幅画来作为报答，可他这几天下来画的所有画中还没有一幅画可以与牧正阳那天画的那副画媲美，脸色羞红地说道：“承蒙牧先生这三天的招待，本来还说送一副画给牧先生的，但是那天见识到牧先生的画，我再把自己的画拿出来就有点班门弄斧了！实在是无以为报，请牧先生有空务必来昌河艺术学院一趟，我一定会好好招待牧先生的！”

“没事！有朋自远方来，不亦乐乎！这几天和陆老师交流国画技巧也很开心，以后还有相见的机会！”

“嗯嗯！”

高苗苗、陈之卉、林娇等人也表达了自己的感激之情。

陆远行在书院里逗留了一会儿，便带着高苗苗、陈之卉、林娇等下山，走到半山腰时回头凝望朦朦胧胧的山顶，在心里暗下决心回去后勤学苦练，争取在尽快的时间内超越牧正阳。

牧正阳把赵施然留在书院里，他以前只是传授赵施然书法，现在他开始推导《乾坤浩然养气诀》，将来赵施然想学习这篇养气法门，必须要有深厚的国学基础，要求赵施然从《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》等读起。

“啊？读《三字经》、《百家姓》、《千字文》？现在读这些书还有作用吗？”，赵施然愣愣地问道。

“当然有用，将来有一天你会明白的！毕竟这个世界变得不一样了呀！”

牧正阳目光深邃，望着远方感叹道。

“噢噢，好的，老师！”

赵施然没有理解牧正阳话的含义，却无条件地接受了牧正阳布置的看似荒谬的作业。

牧正阳等赵施然下山后，也给牧尔雅、吴大宝安排了类似的作业。

吴大宝在电话里神神秘的，说有件很重要的事想向牧正阳求救。

第二天。

陆远行等人离开了，吴大宝一大早的来南山书院，胳膊有一般人的大腿粗细，腰围两个人合抱方能围住。

吴大宝加入南山书院后，牧正阳就传授了他养身操，但吴大宝大部分时间都在县里，牧正阳便让他先跟着牧尔雅学。

养身操可以把人体调整到最佳状态，刘丽华、牧尔雅在练习养身操后都很快就瘦下来

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