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第一百四十四章 狗吠(2 / 3)



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是圣人是怎么看出来的云云。这就是承题,然后有八个对偶的句子,反复论证,层层递进,然后最后做一个结语,点回原题就完成了。

孙承恩说道:“有点偏。不过,还好吧。”

孙承恩问翟公子道:“翟贤侄,想出来了没有?”

翟公子被孙承恩一催,也不好拖延了,期期艾艾的说道:“夜来有警,是以兽惊。”

孙承恩听了,说道:“贤侄请回吧。当熟读孟子,再做应试的打算吧。”

翟公子跑腿了。

如果用这八个字来解释狗吠,也未必不对,但是他是并没有想起狗吠这两个字的上下文,也就是背书的死功夫并没有下到位。

孙承恩随即看着周梦臣,说道:“既然破题了,就将文章写完吧。”

周梦臣答应一声,随即领了笔墨纸砚在一边苦苦冥思了。

对于周梦臣来说,循着八股思路做题从不难。难得是下面八比写得出彩。这需要他反复思量了。

孙承恩看着周梦臣一时半会儿写不完,就顺口问瞿景淳道:“师道,让你来破题,当如何破?”

瞿景淳呼吸之间,就已经脱口而出了。道:“物有以类应之,可以观齐俗也。”

孙承恩细细品了品了,说道:“好句,当以之下酒。”

同样是刚刚那一段话,周梦臣的破题,大大不如瞿景淳的破法了。瞿景淳这一句话破得比周梦臣好在两处,第一是大,周梦臣破法,格局未免小了一些,写文不好展开。也就是写议论文的时候,中心思想不好拔高。第二全,孟子这一段话,是说齐国,但是周梦臣并没有将齐国代入,而瞿景淳做到了。

将那一段孟子原文与瞿景淳的破题放在一起吗,细细揣摩,才能得到其中精妙之处。

孙承恩一时兴起,又出了好几个题目,都是小题。瞿景淳自然是随口而答。

这其实很多士大夫的游戏,古代很多灯谜的模式与形式,都是模仿破题而产生的。

周梦臣好容易才写完了,让孙承恩看。

孙承恩看了之后,思量半日,说道:“很朴质,比上次进步很大。”

周梦臣听了,一时间不知道该说什么是好?

朴质是好词?

周梦臣可是知道孙承恩的看法,他从来是承前后七子之风,对于八股文写得不像八股文才算好。周梦臣的逻辑没有问题,清晰自然,还有一点深刻。但问题是在文笔之上,下面八个对偶句。周梦臣努力做到合格不合掌已经足够他伤脑筋了。

更多的事情,实在不能要求了。

什么是合掌?

就是前后两个句子要虚实,深浅,承接,前后,等变化。不能一个意思说两边,意思上完全没有变化。比如大漠孤烟直,长河落日圆,虽然是十分精妙,但是彼此之间并没有逻辑上的对应与承接,就算是合掌。

这是大忌。

总之,让周梦臣十分为难。

能写出一篇完整的八股文就已经不错,怎么能在讲究文采,讲究气势,讲究写八股文,却不受限于八股文的孙承恩看重。

说朴质,其实是再说,文风太白。比上次进步大。能不比上次进不到吗?上一次周梦臣闹出了学而时习之的大笑话。

孙承恩也觉得头大,心中为难。留下周梦臣给周梦臣好好上了一课,顺便搞清楚周梦臣文风行文特征。

不提,周梦臣在孙承恩这里得到的特训有

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