第67章 太原僧人（1 / 4）

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白依清想想上次与张文直便是在这开山摔跤场遇到于九宵，现在又听太原来的僧人在这摆擂，二人看看时间还早，便好奇地进去瞧瞧。

只见台上两名粗壮的女子正在表演，正是上次看到的黑五娘与赛关索，为待会的比试热场，休息区内，一名中年僧人身着灰色僧袍，双目紧闭，双手合十，己入定一般，充耳不闻各种嘈杂声。

休息区的另一侧，一名汉子己脱去外面的罩衣，隔着一层薄薄的紧身衣服，能看出他身材精壮，一看便知是练外家拳功夫的，想必是盛家拳的弟子。

半柱香的功夫，黑五娘与赛关索表演完毕，摔跤场的场主程开山走到台前，大声道：“各位观众，请安静。”程开山声音似乎有穿透力一般，丝毫不受嘈杂声的影响，清晰地传到白依清与张文直的耳里，白依清与张文直不由得多看了几眼程开山。

二人上次对程开山还没有什么感觉，可此次，于九宵传授二人内功心法后，本身内力精进不少，从声音便能听出程开山内力深厚，也是高手。

程开山见众人安静下来，继续道：“今有太原慧泉寺住持高僧同衍大师云游至此，同衍大师出身于少林寺，武功高强，为提升修为，愿在本场摆擂七天，欢迎各界高人前来切磋。凡来本场与同衍大师切磋的，无论输赢，本场提供出场费铜钱一贯，在同衍大师手下三十招不败的，加钱一贯，五十招不败的，再加钱一贯，势均力敌的，再加钱一贯，能胜了同衍大师的，赏钱十贯。”

听到这，台下一片议论，这同衍究竟有何功夫，能让程开山如此下本？

待议论声稍小，程开山道：“今天是同衍大师第一场，本场特意邀请了盛家拳的得意弟子盛情。下面有请同衍大师。”

众人将目光投向那僧人同衍，只见他睁开眼睛，白依清、张文直似乎看到了他眼睛里的精光一闪，缓缓站起身来，走到台前，向众人施礼，道：“小僧同衍，为提升修为，便从太原一路云游至京城，每到一处，与当地高手切磋，至今未尝一败。京城乃藏龙卧虎之地，小僧希望各界高手不吝赐教。”

台下一片惊呼，从太原到汴梁，一路打过来，未尝一败，这同衍是吹牛还是真这么厉害？白依清突然想起了崆峒派的仲长统，那仲长统也是从西北到京城，一路与人比试，可现在不知去哪里了？

现在又来了个同衍和尚，这个出身少林寺，修行在太原的和尚真有这么高的功夫？白依清想起那日于九宵也在此说的话，就连于九宵都折服的少林寺，既然这同衍出身于少林寺，想必所言不虚。

同衍又道：“小僧初到京城，便听闻道教两大派别的上清派、灵宝派在京城设有分坛，两派高手辈出，小僧乃佛教，也愿与道教各界高手切磋一二。”

原来是向上清派、灵宝派挑战来，向道教挑战来了。长久以来，道佛两教也是相争不断，互不相让，至唐代李世民时，定下道教排第一，佛教排在第三，引起佛教上下甚为不满，而道教中甚至着有《老子化胡经》，说佛教还是道家始祖老子李耳在西方胡化的结果，更是让佛教中人不服气。

正如于九宵介绍的一样，道教派别甚多，上清派、灵宝派是道教中大派，龙虎山正一派、崆峒派、峨眉派、青城派、鹤鸣山派等等，派别也是很多，这同衍口气倒不小。

同衍的话引起台下一片哄动，而台上盛家拳传人盛情也是心里恼怒，这同衍一路来未逢敌手，口气也太狂了吧？程开山又马上介绍盛情道：“这位是盛家拳年轻一代里最出色的高手盛情，盛家拳乃中原名家之一，就是太祖老人家曾与盛家拳切磋时也是赞叹不己。”

盛情抱手

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