第一百二十九章 以吾之命 敕尔称神（1 / 5）

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第130章 以吾之命 敕尔称神

澄心禅院遗址，那株高大的柏树上幽光一闪，一个身影从树中走了出来。

这棵柏树中的灵性方才吸收了帝流浆，总算摆脱了本体的束缚，能以灵体显化而出。

若要强以修行人的道行层次划分，这精灵大约等同于道家阴神境界。

只是这古木吸收了近千年的天精地华，内中灵性受乙木精气反复淬炼，其阴神凝练程度要比初入此境的道士强大的多。

但是元魂凝练的程度并不等于神通法力，比如现在这精灵和张牧之都是阴神境界，但小道士抬手一雷便可将他连本体带阴神都冲杀成渣。

看其装扮像一位中年书生，面容清瘦，眉目有神，头发胡须皆是花白，身形挺拔，头戴木冠，脚下踩着木屐，身上青衫衣袖宽大，颇有些魏晋之风。

“自通明先生离去已近千年矣！”

这从树中诞生的精灵抬手抚摸了下柏树苍老的树干，面上显出唏嘘的表情。

“我受道门先贤遗泽而存留至今，日后亦要归入道门之中，前几日那和尚还说我是佛门僧人手植，真是可笑！”

“吾乃千年柏树成精，又受道家气数庇佑，不若自号苍玄子！”

澄心禅院建于当年陶景弘读书堂旧址，这棵柏树便是陶弘景在此读书炼丹时亲手种植。

陶弘景字通明，是南朝高道，精通符图经诀，尤善丹药，为茅山宗开派祖师。

但凡松柏古木皆能长生，不似鸟兽鱼虫有寿元之忧。

然有得有失为天道至理，古木若想求道，却比其他生灵困难得多。

首先便是开启灵智不易，再就是有诸般劫数临头。

一是有用之劫，又称刀斧劫，木大成材便是有用，多会被人砍伐，建造宫殿、屋舍，打造桌椅家居。

二是雷火劫，树木生于山野，野火烧之，雷霆击之，须臾便成焦炭，再无一丝生机。

再就是扒皮劫、虫蚁劫、巽风劫、地动劫等等无穷劫数，一个劫数未过，就成了山中朽木。

这柏树受了当年通明先生炼丹时的药气，又经过了数百年风雨才渐渐生出懵懵懂懂的灵性来。

后来通明先生羽化飞升，柏树无形之中便有道家存留气数庇护，才仗之避过了劫数，得以存留至今。

老君观上任主持谢道玄来此设灵符封印阴阳裂隙，柏树以自家枝叶为灵符遮风挡雨。

正因有了这柏树相助，谢道玄坐化后那些灵符才得以保全，直到后来张牧之来到此地加固封印。

如此便有功德加身，故而张牧之才曾做出许诺，让这树中精灵能脱体时便到老君观寻他。

“待我再炼化一些本体内的乙木精气便能巩固魂体，然后就去拜访下那位道士。”

苍玄子在澄心禅院中游荡片刻，看了看浮屠塔林，又遥望一下老君观的方向，随后就将身形隐入柏树之中。

月光下，魔蝎收回了自家内丹，然后幽光一闪，变成一个身着黑衣的美貌少女。

玉罗刹站在山崖上，抬头看了看头顶圆月，开口道：“别玩了！该回去了！”

山崖下乱跑乱跳的黄白二兽连忙停下动作，变成两个小童规规矩矩地站好。

树上盘绕的大青蛇也爬了下来，幻化成一个青衣童子。

稍远处众黄巾力士也一起聚拢过来，排好阵势将三个童子护在中央。

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