第八章 老夫只看到了两个字——吃人（1 / 2）

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“尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺！”

“尔等身为朝廷命官，读着四书五经这样的圣贤书，满口仁义道德，实则不仁不义不礼不智不信！”

“我错了，不要夹我，我愿意奉上全部家财，愿意奉你为主，哪怕你此刻要造反，我也愿意带头劝进，求求你放过我吧！”

听着某位大人的发言，孔子越发的愤怒了！

“这就是你们？这就是朝廷命官？百姓们，你们说说，他们该不该罚？该不该上夹棍？”

“罚得好！”

“去年冬天，我五个儿子有三个冻饿而死！”

“前年冬天，我婆娘跟人跑了。可是我不怨她，我知道她也是受不了了，活不下去了，老天爷啊！”

“住口，孔丘，在这么下去，你就是我儒家的千古罪人！你想要灭儒吗？你想要毁掉我儒家的千古道统吗？道贼！你就是个道贼！”某位老大人使出丹田之力，大声吼道。

“丘问你，我儒家诞生之初的目的是什么？是教导人们向善，是教导人们向君子学习，努力的修养自身，做一位真正的君子。”

“可你们看看自己现在是什么样？两袖清风？清廉如水？爱民如子？你们告诉老夫，这些词语哪一个可以用在你们身上？”

“朝廷待你们不厚吗？秀才就可以免去徭役，举人便可以免税，还可以面见县令，进士就能直接授官，至少也是个百里侯。可你们又是如何回报朝廷如何回报天下苍生的？”

“至于儒家道统？”说到这里，孔子的脸上出奇的愤怒。

“难道在你们心中，儒家道统比天下万民的安危更重要吗？”

“当然！头可断血可流，唯有道统至高无上！”

“不错，哪怕遭遇天灾人祸，哪怕朝代更迭，都没有我儒家道统更重要！只要我儒家道统还在，到处都是华夏，但若是我儒家道统不在，那华夏也就不存在了！”

噗嗤！

虽然这位老大人满脸严肃的样子，可熊岩还是忍不住笑了起来。看着放声大笑，毫不遮掩，双眼之中充满了蔑视的熊岩，老大人很是不满：“难道老夫说的有错吗？这世上还有比我儒家道统更重要的吗？”

“那我问你，如果大明过几天亡了，然后李自成宣布自己是上天选定来平定世间的天子，并开科取士，你们是不是也照样会屁颠屁颠的跑过去拥护他啊？”

“甚至，哪怕是关外的东虏，只要他们入关了，然后宣布考科举，你们这些读书人，是不是也依然会争先恐后的给东虏唱赞歌呢？”

闻言，老大人捋了捋胡子，点了点头又摇了摇头：“像老夫这样，已经出仕于大明的，自当随着大明灭亡而隐居，若大明真的灭亡的话。”

估计是感觉自己今日无论如何都活不了了，所以这位老大人也算是破罐破摔了，啥都敢说。

“对于那些尚未出仕的读书人而言，拥戴新朝又有何不可呢？即使是东虏，只要他们承认我儒教道统，祭祀昊天，那他们就不再是东虏，而是诸夏。”

“圣人有言，夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。诸夏和夷狄最大的差距，不在于血统而在于文化、习俗。只要东虏考科举，那他们就是诸夏！”

听到这里，熊岩接着问道：“那要是东虏规定，必须剃发易服，换成他们的金钱鼠尾才能考科举呢？不用说也知道，你们肯定会说头皮痒，然后剃发的。即使东虏说，必须阉割成太监才能当官，我猜你们也一定会争先恐后的自我阉割。”

啊！

这一回是孔子在怒吼，熊岩的话虽然只是假设，但孔子稍一推理就知道，对于如今大明朝的士绅而言，这不是不可能的！

一想到整个华夏，全都留着金钱鼠尾，当官的士大夫更是争相阉割的场景，孔子就愤怒的想杀人，心动不如行动，所以他亲自来到了这位老大人的面前，一拳结果了他！

“上夹棍！”

“上夹棍！”

“上夹棍！”

夹棍行动，直接持续了一天一天！

用孔子的话说就是：仁义礼智信，你但凡做到一样，老夫就不让你上夹棍！做到两样，老夫就升你的官儿！

可是，当孔子亲自检查完文武百官之后，在场没有被上夹棍的，只剩下二十余人，剩下的两百多位，有一大半都被当场夹死，然后被挂在城墙之上。

“今日，我孔丘，正式向旧儒发起战争！”

“旧儒名为儒生，实为硕鼠！”

“旧儒的仁义礼智信，老夫反复检验他们的行为，最终只发现了两个字——吃人！”

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