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此间的大罗金仙也好,还是大罗天仙也好,都是指居于大罗天之中的仙佛,在大罗天中拥有着不思议之力量。
然而在凡间或其他天之时,虽然其本身力量属性并不发生改变,但由于缺少了大罗天的助力,所以与其他的神仙相比,并没有什么绝对压倒性的强大,因为他们的本质依旧是金仙或者是天仙。
经过李鹤的研究与比对,之前所见的济颠和尚就是一个很好的例子,当他在大罗天之时,身为大罗金仙,落凡之后依旧是金仙,也就是天仙的境界。
而同是天仙为何李鹤的天仙会比济颠和尚的天仙高,那是因为同为天仙也有强弱之分,虽然在这其中并没有什么细分的境界上的区分,而是以对于天地的功德而分化的职责。
就是对于天地没有什么功德的,可以在各福地洞天之中自在修行远离尘世,当有了一定的功德就可以应天地之召,荣升仙官,而当有了大功大德则可以畅游天地之间无有任何拘束。
那济颠和尚就是属于是修行至金仙,也就是证得了罗汉这一人能修行的最高果位,有了果位之后就一直在灵山之中修行。
但是因为罗汉已经是修行能够达到的极限,之后要是想要更进一步,则是需要于天地间有功才能证得菩萨果位,也就是济颠和尚为何这么热衷于下凡度世的原因,当然不是说这样主观做好事不好。
毕竟李鹤并没有什么“有心为善,虽善不赏!无心为恶,虽恶不罚!”的这种想法,而是很直观的认为善就是善,恶就是恶,最多就是因为主观意识的不同,而导致不同个体对于同一件事情的理解不同。
上面说的都是天仙也就是金仙或者说罗汉,对于功德的需求,但是怎么说呢,就也仅仅是一个职位并不是自己本身的力量或智慧上的提升。
而真正的提升,就是超脱,从世界中超脱。
当然也不是说通过功德获得的职位没有作用,毕竟你要是十分的了解这个世界的运行方式,并且手中还有着一定的权限,对于脱离而出也是有着不小帮助的。
而这也就是为什么众仙佛,就算是成仙作祖了,也依旧忙忙碌碌不得安生,当然这说的是哪些还有更进一步追求的仙佛,哪些咸鱼系的不在此列。
说了这么多,也只是为了说明其中的区别,更何况世界不同哪怕是同一个境界名字也可能并不相同。
说回这阴间之中,酆都大帝、东岳大帝、地藏王菩萨其中两位大罗天仙,一位大罗金仙,但是在这阴间之中都只是普通的天仙与金仙,并没有了大罗天的力量协助。
当然并不是说只有大罗天会给予天仙力量上的加成,所有的福地洞天,三十六重天或者是这阴曹地府,诸多地狱等,均会给予被它们承认的神仙天仙们相应的加成。
所以这几位天仙,虽然没有了大罗天的加成,但是在阴间的力量也不可能小觑。
也就是本体已经超脱,所以才可以在不惊动他们的情况下探知一二。
也是从这惊鸿一瞥中,李鹤发现了不少的秘密,毕竟是超脱者,有着大境界的压制,有不少被这方世界自认为隐藏很好的秘密,都在李鹤本体的眼中一览无余。
首先就是,这方世界在偷取力量,偷取灵魂的力量。
这些本应是用来封印意识之光的力量,被世界截取,留存在这这方世界中,并化为了这方冥土。
而后诸多神圣,前往了这冥土之中,建立了轮回与地狱,以便于更进一步的将这股力量分解,之后无论是消解于世界之中还是被神圣们利用,都是一份养料。
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