第七十五章 仙胎（1 / 2）

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而这也坚定了李鹤继续在灵魂之山中修行，继续壮大己身的信念，准备将自己的灵魂继续增量，继续凝练。

而对于灵魂凝练这一点上，李鹤暂时也没有办法，再像现在这样大幅度的提升质量，因为现在记忆之玉的状态，并不支持再使用这种方式进行冲击。

不过好在现在的灵魂强度，几经支撑自己从元神进阶成阳神了，也是一个巨大的成效，而如果将阳神作为坐标的话，李鹤相信会有能力牵引更加强大的灵魂回归。

话虽如此，但是李鹤并不想现在就再进入世界封印中，有两方面的原因。

其一，就是李鹤现在刚刚突破阳神，还没有稳定，而且阳神还有增强的余地，没有将力量增强到现阶段的最强状态。

其二，经历过之前的那种混沌思维后，虽然现在并没有给李鹤造成什么实质性的损伤，但是为了安全起见，李鹤决定接下来的时间，放在与世界交感，感悟自然上。

而这两者也正好可以同时进行，在尽情与山水之时，滋养强化自己的阳神。

而在这段时间里，李鹤也感觉到了自己阳神有一点不同，并不能做到“散则成气，聚则成形，如水不溺，入火不焚，入金石无碍，意到我到”。

总感觉缺失了一点什么，怕是要等到自己仙胎圆满，神体相合，才能达成这种状态吧。

之后就不再关注于这一点，而是将专注于天地万物的精气神上。

使用阳神与之交感，不再如之前一般，对于与这些天地相交感而束手束脚，本身强大的精神，与自我存在，完全可以保证李鹤的自己的意志不会被天地所夺。

而李鹤对于自己，要先与天地间的什么事物相交感，也是有一定排序的。

虽然李鹤现在并不惧怕天地的意志，但是毕竟没有必要上来就整个最难的不是。

而李鹤本身就是有一定基础的，就是之前与云的交感，很成功。

而与云相关的，就是水、天、风等等。

相对来说李鹤决定从水里面，先从小溪开始，挑选了一条支脉小溪，将阳神与之内在的一股精神向交融，将精神与天地相合，体悟其中的情感与记忆。

再次体悟了一遍水的循环，以及其中一些水生生物在小溪中的生活，李鹤很快就从中回过神来。

意外之喜就是，在体悟溪水的同时，对于云的感悟更深了，而对于此，李鹤觉得自己等之后将周围的江河湖海都感悟一遍后，对于云的感悟，怕是会达到一个顶点。

到时候是否会出现什么变化就不一定了，毕竟未来的事情李鹤现在也没有办法提前知道。

并且在感悟过小溪后，李鹤明显感觉到，自己对于水行之气的采集速度，大大加快了，也就是说只要加大对于世界的感悟。

师道于自然，就可以更快的凑齐自己晋升的所需，既然如此李鹤也就放开了自己的心神，畅游在自然之中。

很快，大概是又过了三十年左右，终于是找齐了完整孕育出仙胎的五行之气。

伴随着仙胎吸收的越来越多，产生了强烈的胎动感，而且这股胎动越来越强烈，并开始自发的从外界汲取五行之气。

不过虽然胎动不止，但是之中没有要孕育圆满的感觉，明白到了最后一步的李鹤，将阳神脱体而出，冲入了仙胎之内。

有了这阳神的介入，仙胎立刻发生了变化，身体逐渐长大，身体也从蜷缩中舒展开来。

而伴随着阳神的转移，李鹤的意识也是完全的转移进了仙胎中。

而之前李鹤觉得阳神还差点什么，现在也是渐渐开始补全，仙胎就好像变成了阳神的一件外衣，不对，应该是连体衣才是。

紧紧贴合在阳神的表面上，并且而这还在逐渐融合，自此阳神中就是继阴神、阳神之后在补齐了五行。

自此可以单独留驻与世，并不受世间的束缚，可以超脱于这个世界之外而存在，并可以在不同的世界中遨游。

只不过这种遨游，只能走世界屏障，翻越世界屏障才能今日别的世界中，而不像是超脱者那样可以通过世界封印，直接出现在世界内。

有了五行的支撑，阳神的威力巨大，不过由于整个仙体其实都是由炁组成的，所以本身是并没有衣物的，还在自己有意见玉羊鹤氅，直接罩在阳神外面当做衣物使用。

之后自己的肉身则是被李鹤收藏好，其实在刚才阳神与仙体相合的那一刹那，李鹤有感觉到，如果愿意的话，可以将肉体能量化，化为一道能量填补进仙体中，作为元神向阳神蜕变的养料。

不过由于李鹤已经是阳神了，所以就没有将自己的肉身用掉。

而由此，李鹤也

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