第八十章 治病得法（1 / 2）

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左右心的争吵起了很大作用，逼迫孙浩然去尝试各段经文影响。经过反复验证，《化胡经》其它经文也有影响，都不如《北方》影响大。这是什么道理？左右心又开始争吵，而且很激烈，乞丐、白衣打到天上地下，打得天翻地覆，即便头痛欲裂，无名老祖大斧头劈砍，也停不下来。

无名老祖愣住了，一斧头竟然没有解决乞丐与白衣？提起斧头，放在眼前仔细看，完好无缺。稍微想了想、呆滞片刻，双手紧握大斧头，抡圆了劈、再劈、再再劈，连续三斧，才将乞丐白衣劈散，自己也雾化消失。孙浩然从疼痛难忍到心情舒畅，变化就在一瞬间。

左右心经常因无名老祖而争吵，孙浩然实在受不了，翻看有关书籍。找来的、可以与自己身体沾边、说得过去的道理，很多、很复杂；真正能够理解的只有两点，与“北”、“水”有关。

按幻梦中无名老祖的形象，为颛顼神像的可能性最大；颛顼为高阳氏，世人称之为玄帝、黑帝、北帝、水德之帝等。孙浩然小时候听家人提起过，老老老家在太原，至于太原家来自何方，无从谈起。有介绍“孙”姓的书提到，孙姓来源复杂，其中一支为颛顼苗裔、祝融之后，得姓孙叔敖。找到这里，孙浩然有点烦，不愿意这样找下去；是不是颛顼有什么影响吗？果然，左右心仿佛失忆一样，不再争论这个话题。

经过一段时间调整之后，孙浩然剑舞中蕴含的奇异韵味越来越浓，而颛顼帝的形象一直随之变化，从狂野向威严、肃穆转变，神似道观里的老君像。当然，仅仅是某些神性气质相似，总体形象还是透露着狂野，与老君的儒生相不尽相同。

“味道”的提升总会有尽头，几个月后，颛顼“神像”经过剧烈变化，基本固定。此后，“神像”的变化慢下来，用月来计，才能看到细微变化。

这么多年来，孙浩然见惯了“变化”，而“颛顼神像”的变化不同其它，直接反应到身体上。孙浩然明显感觉到骨头有变化，那种肉身用力便会夹断的感觉，越来越淡；最令人欣喜的变化是身体，又发育了。

栖霞观道士再次惊奇地发现，孙经师、孙师傅长个子了。刘至忠主持捋着长须，摇头晃脑，抑扬顿挫，对众教徒曰：

“丈夫八岁，肾气实，发长齿更……三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。”

孙浩然长个子、长肉，栖霞观蒸蒸日上，名扬西域、草原、大漠。三巨头位高权重，虽无富贵，也是一言九鼎之人；除了田镇海及数位贵人，是称海城说话最管用的数人之三。

三巨头一直认为，称海栖霞观因孙浩然而筑，那是丘祖与孙浩然之间的缘分。三人对孙浩然的病很上心，认为是最大的责任，也是栖霞观能否存在下去的根本。事情就那么奇怪，孙浩然与栖霞观的存在有什么关系？确实没关系，但栖霞观认为有，那就一定会有。

孙浩然长个子，三人痛哭流涕；不是装模作样，是真正的喜极而泣。至于为什么，原因很多，为这么多年的艰辛，为自己身份地位的变化，为脱离战乱艰难求存；总之，每个原因都值得为之哭泣，为之落泪。三人聚在一起，相对无言泪两行。流过眼泪之后，三人商量，以后该怎么治疗？

三人重新给孙浩然诊断，结论是“心神”伤还在，要靠自我修行解决，人的能力不可能解决神仙级别的伤病。三人没有推脱，直言无能为力。肉身皮囊上的伤，不需要治疗；孙浩然长身体，需要各种食物以保持身体均衡成长。围绕《内经》及全真秘传的卫生之道，刘至忠、朱亮出发生争执，要争夺孙浩然的膳食权。

二人很清楚，这么多年以来，孙浩然读过的书比四人加起来都多，通晓

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