第135章 （二）（1 / 2）

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【“当***提出，要改出全盘酥化的时候。

他所遭遇到的困难，很大程度上，是体系内部，已经客观上出现的，依附的红利。

以及分享依附红利的这些利益群体，由他们所形成的调整困难。

也就是，其实你面对的是一个复杂的利益结构。

这个利益结构背后都是利益集团，这些利益集团已经享受到了红利。

他们很难改。

这被彼时的青年知S分子，形容为马蜂窝，是捅不得的。

一捅他就跳，一群人飞出来蛰你。

因为是从阿酥那里照搬的，不能动。

适合不适合阿钟家的情况，他也不能动。

所以在这种情况下，某内某部并不是没有挑战的。

阿钟已经完成了一套，完整的，酥式 的设置。

这个完全是照搬的。

连教材也几乎全盘照搬了。

这个照搬，所形成的惯性，是很难被打破的。

即使，最高灵导层，***，他要改。

难道这个庞大的体\/系，能跟着他改吗？

所以，阿钟这个异类，尽管是个异类。

但它已经内在地，完成了一个，照搬 阿酥体系，所形成的某体某系。

于是乎，当***提出，要改出酥化的时候，大家众口一词的告诉他，改不出来。

我们没有能力。

为什么？

工厂怎么管？如果没有阿酥的砖家，谁会管。

这设备怎么运作？

不同设备之间的配套怎么组合？

这些都得是阿酥，他们的技S员来。

连设备的运作过程中出现故障，也得他们的人来帮你处理。”】

（刮骨疗伤）

（“六朝何事，只成门户私计”）

（《让子弹飞一会》）

（***一辈子都在占斗［流泪］）

（实践，是检验真理的唯一标准）

（天啊，所以差点被同化）

（“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”）

【5o时候，阿钟，基本上还是一个农民，阿钟的某干某部中，70%左右还是半文*盲或者是文*盲。

相当一部分的所谓“某扫某盲 ”，也是在之后上了班。

真正达到。能够实现对现代某工某业，有管里能力的，这样的人才，少之又少。

这个焦灼的过程中，却没办法改变蜂窝蜇人的能力。

……这个故事我们不多讲了。

只是说，阿钟是个异类，但他在追求自己所谓主\/全的某独某立过程中，其实是难上加难的。

从内\/部来说，它就几乎是不可能调整到位。

于是乎，才有阿钟提出，至少，我们要向酥，明确的表示——我们不是儿子，你也不是老子，你不能指\/挥我。

至少，关系上，要表示一点独*立性。

接着，你总是看到阿钟对阿酥控制欲太强的这种批评。

这个过程中，阿钟能使用的，动\/员工具，难道是从西\/方照搬的 “马*思” 某主某义？

使用的，只能是***的思想，或者叫做——***主\/义。

***，很大程度上，体现了一个，完成了独li占争的郭佳，维护郭佳主全的要求。

为什么几乎能得到全民拥某护，因为民\/族，所以人们愿意贡献。

整整一代钟家人的牺牲，就是为了维护主全独\/立。

大家就这么用自己有限的劳动能力，去维护。】

（这就是***当时风靡世界的原因）

（**对第叁世界，影响很大的）

（那代的阿钟人，都有着难得的品质）

（看来时的路，更觉今日之果，来之不易）

苏粒叹了一声气，她知道那时候钟和酥很亲密，没想到竟然同、化到这样严重的地步，太不容易了。

她点开评论区

网友A：总结而言就是壹\/神\/教\/文\/明的种Z优越论，不光阿丑有，阿酥也有。

中-庸-思-想-阴-阳-哲-学放到全世界，确实是个某异某类，但个人理解，它从是诸多探讨人性的哲学中，最接近真理的一个。

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