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丁修看向林水瑶,正色道:
“你这一本《我坐在琵卓河畔,哭泣》,名字听着挺洋气的,是外国的书吧!”
林水瑶点了点头,说道:“保罗科埃略是巴西的着名作家,在这本书中,他以细腻的笔触,勾勒出在追寻爱情的过程中,男女内心的挣扎与转折,以及勇敢爱过的深刻体悟!”
丁修淡然一笑,“拿回去吧,爱情这种东西,要自己切身体会,看书是没有用的,实践才是检验爱情的唯一标准!”
林水瑶收回了递出去书的手,认真道:
“丁修,我想做一个关于隐士的Up主,你看怎么样!”
丁修微微思索,正色道:
“林姑娘,你不会是想采访我吧,不好意思,我不接受采访!”
林水瑶眼神中闪出一丝失落,嘀咕道:
“现在社会,人们生活压力大,心情浮躁,焦虑不安、我感觉做隐士的内容,会有市场的,你干直播能成功,就是一个很好的例子!”
丁修面色平静,说道:
“林水瑶,你想做就做,没必要纠结什么,若是不成的话,换个内容就是了,多做几次视频,就会找到适合你,适合这个市场的内容!”
林水遥说道:
“丁修,你说的对。大夏传统文化中,文人士大夫心怀家国,锐意仕进之余,往往也在不得意时崇尚隐逸思想,退居林壑。
早在魏晋时期,士族出身的文人以逍遥放达的人生观,啸傲山林,诗酒流连,遂有“竹林七贤”之倜傥,“渊明归去”之高蹈,“兰亭修禊”之风,他们这些人超然出尘,令人向往!”
丁修淡正色道:
“现代隐士可谓是龙蛇混杂,良莠不齐,一部分隐士山居是为了方便自己修炼。一部分人的隐居与宗教无关,只是向往一种极简主义的生活方式。一部分是因为生活里烦恼太多,无法摆脱或者妥善解决,也就是前面所说的,源自内心冲突。一部分是出于好奇,想真实体验一下这种别样的生活方式。一部分则是为了标新立异,故意做出鹤立鸡群、与众不同的模样,招惹来他人的关注或者惊叹、艳慕。极个别则是为了逃避债务或者惩处。前三种可以算是真正意义上的隐士,而后面三种,是否隐士是不言而喻的,……隐士只是选择了一种生活方式而已,隐居山林不叫隐士,品性清雅高致的才叫隐士!”
林水瑶说道:
“庄子《逍遥游》记载:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟,……隐士之中大有滥竽充数之人,但隐士之上,是不是,便是逍遥天地的仙人!”
丁修淡然一笑,“仙人,太遥远了。林姑娘山上生活很苦的,衣食住行都不如城里,而且住的时间长了,难免心生孤寂,不适应。你先把生活,心情打理好了,再去想着做事业比较好!”
林水瑶认真道:
“隐士、修仙者,都是令人向往的,我觉得我利用这两点做内容,一定会爆火的!”
丁修淡然道:
“尽人事,听天命,把过程走的踏实了,没必要计较结果,该是你的,就是你的,铁定跑不掉,不是你的东西,你也强求不来!”
“是的,书我送给你了,你不要也得要!”
林水瑶走到桌子旁,将《我坐在琵卓河畔,哭泣》这本书放了上去,转身离去了。
丁修瞥了一眼《
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