第121章 国子监唱歌（2 / 2）

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诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周朝社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。”

“我们可以从《诗经》所反映的方方面面来窥探周朝灭亡的原因，再回过头看看我大明朝是否存在同样的问题。如果有同样的问题，我们应该怎么去面对和解决。而这些问题是实实在在的问题，不是简单的之乎者也或者礼义廉耻可以解决的。”

“唐太宗李世民曾说过：以铜为镜,可以正衣冠；以史为镜,可以知兴衰；以人为镜,可以明得失。可以说，《诗经》是周朝的一面镜子，我们更要好好地利用这一面镜子。”

“再者，《诗经》中的诗都是可以直接可以演奏的，根据所配乐曲的风格可以分为：风、雅、颂三类。仅仅是风一类便包括了包括周南、召南、卫风、王风、齐风、魏风、唐风等十五种。”

“本国公尤爱《诗经》中的某些篇章，鹿鸣居的鹿鸣二字，采薇阁的采薇二字，均是出自于《诗经》。”

众皇子听得入了神，宋濂却再一次被高志云的博学震惊了。

宋濂自诩当代大儒，按照现代人的叫法就是顶尖的文学家，曾被朱元璋称为明朝文臣之首，足可见其学识之渊博。

高志云短短几句话便总结出了《诗经》的形式、特点，还教众位皇子如何从《诗经》中去看待周朝历史的问题，只此一个方面就令宋濂自愧不如。

这时，秦王朱樉提议道：“国公，既然你对《诗经》如此了解，能不能给我们演唱一曲？”

这个提议顿时引起了大家的兴趣，纷纷起哄起来。

高志云微微一笑，清了清嗓子。

“既然诸位皇子有如此兴致，那我就来一曲，这首曲子名为《采薇》，出自于《诗经》中的《小雅》。”

采薇采薇，薇亦作止；

曰归曰归，岁亦莫止；

靡室靡家，猃狁之故；

不遑启居，猃狁之故；

......

高志云一边用手敲击着桌面，一边用那低沉的嗓音演唱起来，将出征许久的将士卸甲归田的思乡之情深情地演唱出来。

二十几年征战的辛酸，激烈的战斗场面，运筹帷幄的模样，一幕幕浮现在高志云的眼前。

一曲唱完，高志云忍不住神伤起来。

众位皇子都能从高志云的歌声中体会到军中将士的艰辛，纷纷感动不已。

宋濂从来没有上过战场，此刻却已经老泪纵横，身体颤抖不已。

就在众人感动之时，有一个人走了进来。