第166章 进山之路之古盐道往事（41）（1 / 2）

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在将军寨安顿下后，后来加入的一帮兄弟便开始发牢骚，吵闹着说要散伙。说是既然有了这么多的银子，为什么还要提心吊胆地当土匪？还不如拿了钱下山买房置地，娶上个婆娘过几天安生的日子。

杨浩宇高祖父杨崇武觉得他们有这个想法也没有什么错。谁愿意当土匪？想当初他不也是被逼无奈才上山扯大旗当土匪的吗？！这么些年，风里来雨里去，每天把脑袋都挂在裤腰上当土匪的日子，他其实也过够了。

但是，上山容易下山难呀！别人都可以丢下枪脱掉土匪的行装拿了银子下山隐姓埋名去过安生的普通老百姓的日子，可他不行，王大牙不行，还有当初和他一起放船的十几个弟兄们也不行。

思前虑后，杨浩宇高祖父与王大牙商量一番，同意让那些愿意走的弟兄们下山。但是不是现在，一来是考虑到官兵已拉下一张大网，这个时候盲目分开行动目标会增大，二来出山的路都被封死了，尚不知往哪个方向走。

于是便先稳住大家，说眼下不是散伙的时候，散伙只有死路一条，必须得拧在一起，渡过眼前难关。随即挑选出十几个精干的兄弟，派下山去打探各路官兵的消息。

第二天黎明前，派出去的兄弟们陆续把山下的消息带回将军寨。

汇总这些消息后得出来的结论是：官兵们已经形成一个扇形包围之势！目前摆在眼前的出路只有一条：那就是逃往山更大林更深的蛮荒之处的九焰山方向。具体路线是：从目前的藏身之处将军寨到转移到锯齿垭，再从锯齿垭到王婆寨，再穿行到庙岭子，从庙岭子下到板仓坪，从板仓坪沿阴峪河到达瓦房坪，再从瓦房坪从峭壁爬上当年薛刚屯过兵的卸甲坪，最后抵达凭天险与隐秘可藏身的九焰山。这中间几乎没有路，都是猎户和野兽趟过的一些小道。

大爷杨崇武在心里合计，倘若能够安全到达九焰山，若手下还有不想再做山匪的，则可让他们全身而退。到达那里以后的路线他再也熟悉不过了——那是他收过山货跑过多年船的地方。兄弟们可以从九焰山沿九道河走水路下到两河口、老码头到竹山，从竹山便可以坐船沿堵河到达黄龙滩，出了黄龙滩便可以顺汉江到达老河口、襄阳和汉口；或者是从九焰山到八里坡，通过二荒坪到达上龛，从上龛到狮子岩，最后逃往房县。

路线研究透彻以后，杨浩宇高祖父杨崇武便召集部属，说天无绝人之路。我等虽做匪多年，但都只劫取富人，从未抢劫和欺负弱小百姓与穷苦人家，未做欺男霸女之事，未取过一个人性命。我等也均是穷苦出身，被迫才走到如此田地，而今看官府追剿之势，是势必拿下我等，断不会轻饶我等，许是想杀掉我等以平那些富商之怒。兄弟们追随杨浩宇我杨崇武多年，我自有义务保弟兄们平安，眼下虽追剿甚严，但我自有脱身之计！大家只要跟我一起，我自会带兄弟们冲出官军包围！届时再议其他事情不迟！今日白天，我们暂且在此休整，待天一擦黑，我们便开始转移！

众人听得老大如此一说，再无异议。各自回去休整准备当晚的突围去了。

你高祖父本以为这样安排应该很妥当了，便也靠在洞壁上小憩起来。可偏偏就在这时出了问题。

高祖父的队伍中有个叫张兴的兄弟，原本也是从外地逃荒进神农架的。

他孤身一人来到神农架，无依无靠，居无定所，迫于生计做了樵夫，靠进山打柴或烧些银炭、白炭在三道街上卖了糊口饭吃。后来，王大牙到了三道街后家中买柴买炭时认识了他。见他委实可怜，便每次买柴时有意多付些钱，并在生活上给了一些接济，偶尔给点吃的穿的给他。这个小伙子倒也知道报恩，隔三差五帮王大牙家挑挑水、劈劈柴啥的，有什么重活也总是能随叫随到的，也不要报酬，给碗饭吃就行。

王大牙那时需要隔三差五地向杨浩宇高祖父驻扎的深山老林里传递些消息，但因为自己从小在平原长大，以前也没有做过什么苦力活，所以每次爬山路去送信总是很吃力很辛苦。加之一个算命先生，老是有事无事地往了无人烟的深山老林里跑，让人见了容易生疑。

王大牙觉得张兴这个小伙子看似忠厚老实，年轻力壮又很机灵，孤身一人无牵无挂的，而作为一个砍柴烧炭的进山出山也很正常，若是能拉他入伙，让他担负起山上山下的通讯工作，是再也合适不过的人选了。

于是王大牙便瞅机会向杨浩宇高祖父提及了这个人和他的想法。

杨浩宇高祖父杨崇武起初是不太同意的。

原因是对这个人知人知面不知心，还不够知根知底：他是哪里人？到神农架以前到底是干什么的？为什么会到这里来？以前又干过什么事情等等。

王大牙拍着胸脯向杨浩宇高祖父保证，说这个人他有把握，人品绝对没有问题，出了什么差错他负全责。

杨浩宇高祖父见王大牙如此坚持如此肯定，想必

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