第1章 “花花公子”李精诚（1 / 2）

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杨浩宇母亲口口声声说要感恩的曹家伯娘，其实是他堂弟——“花花公子”李精诚的母亲。

杨氏家族早年间从重庆巫溪举家逃亡至湖北，扎根在深山老林神农架南麓,一个依山傍水取名为下浜的村子里。

刚开始那几十年间，下浜只此一姓。

一百多年过去了，虽经多年融合，杨姓在下浜依然占九成以上，是绝对的大姓。

方圆不过十里的浜子里，杨浩宇叫堂伯、堂叔的就有好几十个，伯娘、婶婶自然也有好几十个。

杨浩宇辈分小，上小学的同班同学中，除了十几个同辈以外，还有好几个都是他堂叔和姑姑，甚至还有几个爷爷辈儿的。

为了区分开来，杨氏族人习惯性地在伯娘、婶子们的称呼前加上她们各自娘家的姓。

曹家伯娘娘家姓曹，嫁给了浜子里的杨忠诚也就是杨浩宇的堂伯。

堂伯本来应该姓李，他的父亲是入赘到了杨家的。

三代归宗。

所以，到了堂弟这一代，就改回了祖上的“李”姓，取名为李进城，小名儿城娃子。

堂伯希望在他儿子这一辈能够实现他们走出大山，到大城市去生活的梦想。

结果，李进城一上学，就有同学把他喊成“李进村”，说他是鬼子。

刚开始就那么几个调皮捣蛋的家伙这样喊，发展到后来，他一到学校，所有的同学都会异口同声地喊“鬼子进村”了。

李进城倍感耻辱，便自作主张把名字改成了“李精诚”。

于是，他的学籍卡、户口本、身份证上都叫李精诚，但小名儿依然还叫“城娃子”。

李精诚是曹家伯娘的独生子，比杨浩宇小几岁，现已经三十出头了。这个小的时候皱巴巴很难看的家伙，竟然越长大越好看，成了一个长相俊美的帅小伙。

杨浩宇和这位老是留级的堂弟曾经是小学同班同学。

小时候俩人经常在一起摸鱼逮泥鳅掏鸟窝，而离开老家后，互相之间几乎再也没有联系过了。

但双方的父母之间一直都有走动和交往。

听说堂弟初中还没毕业就辍学在家了。

当初，曹家伯娘和堂伯雄心勃勃地为他取名为“进城”，却舍不得让他出远门。说他干不了重活儿而且说他性子太直，脑子转得慢，出远门会吃亏。

他们一直把这个李精诚留在身边，像一个宝贝一样捧在手心。

这几十年来，山外的世界风云变幻，而李精诚却乐得固守着老家的碧水蓝天。

他既不乐意和村里的年轻人一起天南海北地出去打工，也不愿意本本分分地帮着家里务农。

他喜欢十里八村地乱跑瞎逛，尤其喜欢往他母亲的娘家跑。

曹家伯娘的娘家位于下浜右侧，在高山之巅云雾缭绕处的望水坪。

望水坪，可俯瞰整条阴峪河像一条宝蓝色的丝带在低山峡谷间蜿蜒屈曲，可要想走到河边的话，却需要整整一天的时间。

看山跑死马，见水而不得水。

望水坪，多么贴切的名字啊！

在那里，曹家亦是一个大家族。而李精诚隔三差五地就去找的只是他的外公。

李精诚外公的祖上是赶蜂人，早年间逃到三姓寨的望水坪后，外公也就靠着养蜂的手艺，养活了十多个孩子。

但文革中李精诚的外公却被“割了资本主义的尾巴”。

造反派们一边舔舐着砸烂了的蜂桶中刮出来的蜂蜜，一边说他的蜂蜜就是“资本主义的糖衣炮弹”。

李精诚的外公打那以后就再也提不起养蜂的兴趣了。

当他暮年垂危时，才想起这祖传的技艺需要传承。便想在七个儿子和几个孙子当中找一个孩子来继承这养蜂的衣钵。

可是却没有一个后人愿意跟他学。

他们说现在谁还会去养蜂？

再说了，包产到户后，三姓寨家家户户哪户人家不在房前屋后养几桶蜂？

谁家也不缺蜂糖吃，养了蜂蜜又能卖给谁？

他们一致认为这注定是一个没有前途的行当，不值得一学。

姥爷不知道的是，真正对养蜂有着浓厚兴趣的是他的外孙李精诚。

李精诚看着失望的姥爷，对他说自己想学，因为他妈最喜欢吃一口新鲜的蜂蜜了。

按祖规，这家传技艺是不能传给外姓的，但姥爷的嫡系儿孙都对这技艺嗤之以鼻，看着自己这外孙这么孝顺，姥爷也就妥协了。

姥爷在去世之前带着李

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