第六百三十三章 存在之乡（1 / 2）

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万花筒写轮眼有各种各样的特色瞳术，其中最让水木艳羡的，不是最强的幻术——别天神，天照与加具土命什么的也得靠边站，月读就更加不合水木的心意了。（）

只有神威，才是水木求之不得的神技。

所有与写轮眼相关的禁术或者万花筒写轮眼秘术，已知具体名称的忍术，全都是神灵的名讳，这些都是有象征意义。

唯以一个不是这一命名类型的，就是神威。

神威不是神灵的名字，也不是神灵威能之类的象征，而是一个传说中的地名。

在神话传说中，神威岳这个地方有一个非常著名的神话故事，刨去细枝末节、不知真假的传言，其核心就是“弥补过错与救赎之地”。

这个宇智波带土的万花筒写轮眼特有的瞳术，和其它有很大不同。

万花筒写轮眼，是心灵力量写照的诅咒之眼，根据不同的资质，开启的特有瞳术基本没有完全一样的，所以才被冠上万花筒之名。

但决定万花筒写轮眼瞳术类型的，还是其拥有者心里的愿望。

瞳术即所想所望。

月读与天照，是物理攻击和精神攻击的至高境界，宇智波鼬所擅长的正是火遁和幻术，再加上其摇摆于村子和家族的煎熬之苦，拥有这两种瞳术再正常不过了。

因为对宇智波鼬的憎恨与逆反之心，宇智波佐助拥有完全克制天照的加具土命也是实至名归。

宇智波止水的愿望，就是消弭家族的叛乱行动，弥合村子与家族的裂隙，这种天真到不可思议的妄想，也造就了改变人心的别天神。

但神威又是怎么回事？

时空间忍术，和宇智波带土的所思所想完全不沾边。

因为野原琳的死，背叛了整个世界，想要将没有野原琳的毫无意义的忍界当做祭品，创造一个和暗恋之人幸福生活的世界，似乎和来去自如的神威毫无联系。

水木也是经过很久的思虑之后才明白，万花筒写轮眼，是心灵最深处的祈盼，绝对不可能给错瞳术，那么神威必定有其意义。

神威是地名，然后这个时空间忍术有一个看起来十分多余的神威空间。

对比飞雷神之术，不管是水木、千手扉间还是波风水门，没有所谓的时空间，基本也能够实现神威所有的功能，就算是储物，也有封印术配合时空间仓库，天天的忍具操控之法就是这么来的。

那么结果就很明显了，神威这个万花筒写轮眼的秘术，神威空间不仅是必要的，甚至可以说，这个略显多余的空间，才是神威的主体。

神威，本来就不是什么时空间忍术，而是极为贴切地呼应了宇智波带土的愿望——创造拥有野原琳的幸福世界。

神威是一个创世神术，所谓的时空间忍术、吸入、放出、攻击等等，全都是神威空间与忍界交汇时力量溢出的副产物。

所以，神威空间才能够让人类在里面生存，而普通的时空间仓库只能储存死物。

以万花筒写轮眼的力量，当然做不到创世这种壮举，连拥有轮回眼的六道仙人都做不到。

忠实再现宇智波带土愿望的万花筒写轮眼，只能造就一个半成品——没有任何生命的的神威空间。

唯一和神威有些类似的，就是宇智波鼬的月读，时间和空间可以被自由操控的幻术空间，但即使月读能够将虚假的伤害反馈到受术者的精神上，但这依然不是像神威空间那样真实不虚的存在，只是昙花一现的伪物。

这件事，水木很早以前就考虑过了，尤其是在幻术——戏睡乡被创造出来之后，更是仔细研究过这方面的问题。

戏睡乡，也能创造一个幻术空间，同时也包含了水木的一些愿望！

……

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