第一千零一章：到底是荒诞还是辉煌？（1 / 4）

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非常抱歉啊，昨天一睡直接睡了将近十八个小时，都快成猪了。

………………

吕哲有一个了不起的儿子，这个儿子年纪小小，却是在发明领域上有着惊人的“天赋”，今年不过是十来岁，已经在发明领域上可以说是走在同一时代大多数人的前列。

帝国对长江流域的水力不是在大肆利用吗？是吕哲亲自开了个头，用非常简单的构造常识和物理常识建造了水车和轮轴等物，配合一些相关的部件组装起来就是一座能够利用水力的东西。

得说一句大实话，吕哲可以想出那么一个东西并没有多么了不起，甚至可以说那玩意显得简陋且有一些构造并不合理，可是谁让他不是这方面的专业，能造出来已经是要感谢天~朝的普及教育和生活在信息大爆炸时代了。

吕启是在五六岁的时候开始将目光盯上一些器械模型上面，经过三年的时间让包括吕哲在内的很多人习惯了他对器械的爱好，然后在八岁的时候第一次尝试改进灌溉用的水车。

似乎是理所当然的那般，吕启改造灌溉用水车进行得相当顺利。既然是改造，那肯定是在原有基础上加以改进咯，只是吕哲详细地看了结构图之后，发现很多地方的构造其实变化非常大。

任谁有一个聪明的孩子，作为父母都会感到高兴或是骄傲，吕哲当然也像非常多的父亲那样称赞儿子有了成就，但是内心里的郁闷其实是不足外人道的。

“古时候”发生过很多生而知之的事情，人们并不清楚有些孩子为什么会那么早熟，且不止是早熟这么简单，明明没有经过长年累月的教导。孩子偏偏就对某个领域非常的擅长，就好像他们天生就明白那个领域是怎么回事一样。

如果真的查看史书，能够看到不少人很小的时候。他们通常就会非常的聪慧，这种孩子通常会被称呼为神童。同时很多神童就有“生而知之”的名声。

比较可惜的是，华夏文明在很长时间里其实就是一个“儒~教文明”，因此留在史书中的神童大多是做得一手好诗词，造物上哪怕是有被记载也非常之的凤毛麟角，谁让“儒~教”打从骨子里瞧不起奇技淫巧，是不？

“生而知之”那是古人的一种说法，在吕哲看来分明就显得极度的不正常。

一些孩子在很小的时候聪慧，那也只能是在孩童阶层的一种聪明。他们的聪明比之正常的成年来说，成年人有着阅历上的优势，并且成年人是有接受过教育。孩子的聪明就应该是展现在属于孩子的世界，比绝大多数正常的成年人，乃至于是比一些精英还优秀，那怎么都透露着一种诡异。

吕哲自己是个什么情况自己知道，出了个在器械上有顶天天赋的孩子，他能不郁闷吗？索性的是吕启也就在造物上展现出了惊人的“天赋”，这孩子除此之外表现的比较温和或者说是冷淡，至少吕哲长期观察下来。吕启并没有将自己那双小手伸向不应该伸的地方。

吕启那不叫冷淡或是温和，是他压根就有点敬畏吕哲，似乎对自己的弟弟吕议也有着一种令人搞不懂的畏惧感。可以想象出来的事情。毕竟他自小成长的环境里，吕哲这个开国皇帝已经被全民族神话并且崇拜，而吕议这个第二任的续任之君就更不用说了，在他能够看到的历史记载里面，吕议可是一个异常铁血的恐怖君王来着。

当然了，哪怕是吕哲有所怀疑，但是怎么都想不到自己那个庶长子会是从被改变历史的那个版本穿越过来。

在吕哲看来，好嘛，吕启怪是怪了点

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