第六百八十八章：余音（九）（1 / 3）

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面对直扑而来的汉军骑兵，东胡骑兵压根就没想在战马没有完成热身之前接战。【，

事实上现在还不是华夏族群失去育马地的年代，胡人在对马匹的了解上并不占什么优势，在过去的华夏族群与草原胡人交战中，胡人骑兵对上秦骑兵、赵骑兵、燕骑兵基本是没有占到过什么便宜。

要说心理优势什么的，其实现在华夏族群对上胡人一点也不怵，相反是胡人在对阵华夏族群的时候心里普遍发虚，胡人对阵华夏族群有优势那是在华夏族群失去育马基地后，又在“白登之围”的刘汉政权不断对匈奴进行退让，长达几十年的忍让才让胡人养成一种嚣张的气焰。

汉国骑兵北上之后未曾一败，半年之内席卷了三个郡，消灭的齐军和乱七八糟的武装起码有二十万，一直的胜利喂养之下必然是会形成一种锐气，以至于现在二千汉军骑兵就敢直接扑向出营的东胡骑兵。

东胡骑兵是什么样的模样呢？他们之中几乎是没有看见有着甲的人，大多数是身穿兽皮，一些是穿着羊皮袄，身着麻布衣的东胡人少之又少。其实必须要说明一下，胡人穿的兽皮衣和羊皮袄都有防护作用，特别是身穿羊皮袄对于箭矢的防护力并不低于皮甲。在武器方面，胡人手里的家伙大多是一种约二米左右的矛，少部分是拿着齐燕制式长大约六十厘米的青铜剑，至于角弓就几乎是每个胡人都会准备一张了。

草原胡人从来就没有统一过什么服饰，哪怕是在草原人最为风光的蒙古时期，草原胡人的军队服色从来都是乱七八糟。这是为什么？概因胡人的士兵大多是首领从各个部落召集牧民，既是所谓的平时为牧民战事为士兵。另外就是胡人作战从来都是一个劫掠过程。胡人的士兵抢到什么觉得不错就套身上。最重要的是……胡人的生产力从来就是严重落后的情况，没有那个生产力向有先进整体的文明给自己的军队统一服饰。

卫翰等汉军将领看到的是东胡身上衣着并没有任何华夏元素……简单点说就是这群东胡人南下之后并没有劫掠华夏黔首，虽然很不愿意承认，但是内心里对于被韩广“耍”了的怒气总算是消除了一些。

“韩广还算不错，懂得约束东胡。”唐杰脸上闪过一丝的狰狞：“另外一路的胡人（匈奴）那边，我们收到的情报是那些该死的胡人很多都穿上了我们（文明）的服装。”

吕哲一直在对治下培养一种民族主义，既是还处于非常简单的“华夷之辨”，特别重视的是培养麾下将领对非华夏族群的敌视。

汉军参战之后情况大好，汉国很多人都理所当然的认为天下必定归他们所有，那么“天下”的土地和黔首自然也是属于他们。一种“大胸怀”的思想也就产生。

汉军是带着什么思想？是“我们的土地、我们的黔首，除了我们谁也不能动”或是“我们的土地、我们的黔首，注定归于我们所有，所以注定我们对他们有责任”。

几年之间对百越的不断征服，汉军的军官们在轮换制度下基本是有参与过对百越的战争，吕哲一再强调“世界很大，但是容纳不下第二个民族”，“一片土地只能有一个民族”，等等的思想。所以他们这一方对百越的是杀光和抓光的残酷政策。

一种思想一旦被灌输成功，那么肯定是对非本族群的人充满了恶意，看到异族的第一时间闪过“杀光他们”的念头就会控制不住的生了出来。

目前的汉军之中，带有深刻“民族主义”的军官一点都不少。以至于得到

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