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许是统治的时间太长了,在大骊王朝后期,大骊帝君开始疏于神政。
疏于监管的大骊朝廷渐渐倒行逆施,最终,朝廷失去了民心,神廷也失去了信仰,统治开始崩溃。
当大骊神廷的信仰入不敷出的时候,天庭天帝收回了大骊帝君的神敕,大骊神廷瞬间崩溃;国内顿时群雄并起。
当时,大骊国的修行门派纷纷各自下注,支持群雄涿鹿。
最终,最强大的指天观支持的赵家军夺得了天下。
指天观当时的观主接受了天庭的敕封,建立了如今的大虞国神廷,赵家则建立了朝廷,又将指天观册封为国教……
因为玉盘帝君和大骊帝君的亲密关系,玉盘帝君和后来的大虞神廷始终不对付,这也就导致了大虞国山水之神,始终不稳……
大骊国灭亡的时候,大骊帝君将大骊朝廷的皇太孙托付给了玉盘山神……
这个被托付给玉盘帝君的太孙名叫李怀昭,却是个修行天才,区区三百年时光,就有了三品道胎境的修为。
李怀朝进阶三品不久,恰逢大虞国将岘州纳入版图,玉盘帝君乘机将他分封到岘州北部的大梁南脉,担任三品山公,也就是南梁山公。
登上南梁山公宝座后,李怀昭默默耕耘。
他在岘州北部建立了家族,改姓冯氏。
短短两百年时光,李怀昭又进阶二品道体境修为,其建立的冯氏家族也开枝散叶,成为岘北第一大家族。
这两百年来,李怀朝不断的将冯氏家族中有灵脉的子弟甄选出来,着力培养,以冯氏家族修士为班底,在南梁山中建立了一个名叫三元观的修行门派。
在南梁山公的暗中支持下,如今三元观已经成为岘北第一大修行门派,门派中已经有好几个四品元神境修士坐镇。
对于冯氏家族中没有修行资质者,李怀昭也并不放弃,他给这些子弟提供优良的读书条件,让他们走科举仕途之路。
若有人做官,家族就支持其清正为官,建立官声,最后走神道之路……
数百年经营之下,冯家人对岘北神灵体系渗透的非常厉害。
冯布政使作为朝廷的三品官,官声又极好,只要运作得当,等他死了,在大虞国谋划一个四品的神位并不困难。
南梁山公甚至打算给冯布政使直接谋划江北某府府君之位!
因而,冯布政使虽然是凡人,但在南梁山公家族中的地位并不低,知道的东西很多,身边甚至有五品的修士护卫。
冯公子作为冯布政使的独生子,对冯家密事自然知之甚深……
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