《人在蜀山,反清复明》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)
大史家”。
在整个江南士林之中的名声也不小,而且此人也是明朝遗臣,心向大明。
曾经在康熙四年撰写《自为墓志铭》,向死而生,以表心志。
这三个人都是一心向大明的,三人加上顾炎武足以成为一面旗帜。
什么旗帜?
一面朱阳向士林发出善意的旗帜,一面朱阳没有辜负这些大明遗臣的旗帜。
只要这面旗帜竖立起来,短时间内朱阳就再也不用为缺乏人才而苦恼了。
当然,朱阳肯定也不会再走大明的旧路。
事实证明,大明旧路走不通了。
尤其是对于士绅的各种优待,必须要改革,不改革,就算是朱阳成功了,不过是又复制了一个大明出来,那有什么意义呢。
改革的方法也是现成的,士绅一体纳粮。
这个方案,朱阳已经让顾炎武开始酝酿并且在太平军境内吹风。
只要这一次决战胜了,携带大胜余威,朱阳就开始推行这个制度。
这才是太平军的又一个根基。
朱阳三人也不着急,身影出现在田间地头、酒肆菜巷、粮店布店乃至车船码头等等。
总之,这一次的出行,既是查看民间老百姓对汉人英雄的纪念如何,也是对太平军治下民生的一次调查。
正所谓没有调查就没有发言权。
几天下来之后,朱阳发现了情况不容乐观。
不管是老百姓对汉人英雄的纪念还是民生状况都不算好。
单说淮安一府对韩信和梁红玉的怀念和纪念,虽然还有,但是并不是很盛行。
盛行的反而是佛教。
是的,朱阳发现了,很多老百姓都信佛教,虽然这跟满清推行佛教不无关系,但是也说明一点,佛教经过一千多年几乎两千年的发展,对于维护统治确实有一种天然的契合。
因为佛门很多东西都是教人忍耐,期待来世福报。
你说这统治者能不喜欢吗?
满清统治者更喜欢啊。
他们巴不得所有人都信佛门这一套,都老老实实的做个顺民,放下屠刀,以待来世呢。
朱阳这个时候也突然意识到,或许思想领域的改革才是最为重要的。
说通俗点,那就是要统一思想,凝聚力量。
必须让治下老百姓有一个明确的向上的看得见的摸的着的,能带给他们利益的信仰。
这个问题,朱阳也只是有一个大概的想法,还要回金陵与这些思想家商议才是。
几天下来,朱阳收获颇丰,也到了该回去的时候了,想必这几天功夫,鳌拜那里大军应该已经集聚完毕了。
是时候了解这个满清第一巴图鲁了。
当即,朱阳大袖一挥,带着裘芷仙和商风子化作一道金光便返回了淮安府城。
刚一进入府衙,许定川便来报:“将军,满清狗鞑子已经出兵了,鳌拜以图海和费扬古为先锋,率领八旗兵五千,绿营兵四万五千,正在朝我徐州府进发。”
“将军我们是前往邳州迎敌还是在府城迎敌?”
邳州便是淮安府与徐州府交界处的一个州。
邳州是一个直隶州,有宿迁和睢宁两县。
朱阳想了一下:“邳州境内可否已经准备妥当?”
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