第五十八章 赵大神棍（2 / 3）

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我若不告知兄台吾所求，可否？”

赵清漪挑了挑俊眉，说：“在下勉力一试。”

吴涯也用手指蘸了酒，在桌上写下一个“道”字。

吴涯也一派神棍之笑，说：“道可道，非常道。世间万物均有道，吾之道，不可道。赵兄可否断出吾之道。”

道可道，非常道。就是说道若是可以言说，就不是永恒常在之道。反正道是玄之又玄，难以描述的。

赵清漪想了想，风流一笑，说：“我且试试，准或不准，你心中自知，不可道也。”

吴涯倒有几分知己之感，点头赞道：“妙哉，请！”

赵清漪折扇轻轻敲着桌子，那轻轻的冬冬之声像是击在在场人的心里，终于在众人提着心时，她浅浅一笑，说：“道，从首，为天；从足，为动。是以，道则为‘天行’也。

随之卦象也成，‘天’为乾卦，‘动’为震卦，合之为天雷无妄卦。

《易-无妄》云：‘无妄，元亨利贞。’《礼记-中庸》云：‘诚者，天之道也’。

何为‘诚’？诚者，真实无妄之谓，天理之本然也。

无妄之意，是为‘无差错’，换言之，道法自然，不以人的意志为转移。

吴兄所求者，若有违天理本然之道而强求，只怕难遂所愿。

妄者，从亡从女，古时意为掠夺女子，是为不法，无妄者，是为守法。

法者，天道也。是以又是让吴兄不可违逆天道。如此‘无妄’又回到‘道’。

老子《道德经》云：‘知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制不割。’守雌者，守着大地母神，自生生不息，是为玄牝，回归本来状态，守无妄，道自成。吴兄，切记，切记呀！”

赵大神棍语重心长，说者有心，听者亦有心。郭延铮不禁心砰砰直跳，而吴涯也觉此人真不简单。

诚王夺嫡本为妄，就是要有违嫡长继承制的大道。

赵季青是詹事府少詹事，太子的人如今应该不会敌视诚王才对，诚王一直是太子最好的兄弟。恭王、谨王、信王、勇王哪个不是常常盯着太子为难，但诚王一直是不党不群守礼之人。

赵清漪也知道在场除了卓昱之外，大家都知道诚王的身份，聪明人又不禁想多了。反正，能挑拨他们的夺嫡意志的事也就不要嫌小了，能做都做。

赵清漪坏坏地得意：自己真神仙都当过，这时扮扮神棍已经是降级了。就像朱厚照给自己封为威武大将军似的。

吴涯、郭延铮想到她刚好引经据典说到“诚者，天下之道也。无妄者，诚也，真实无妄之谓，天理之本然也。”

郭延铮的封号刚好就是“诚”，这是天意吗？

那么，诚王就要守着无妄吗？就是不能以庶夺嫡，违反天道？

赵季青与他们会面是偶然，就算“他”跟着他们，相面测字总不可能提前知道，怎么就这么巧，难道冥冥之中真有命数？

郭延铮一时失神，想着自己君临天下的野心和梦想，万一失败后不得善终，不禁痴了，背上也觉湿濡。

吴涯和范子良也是如此。姚荣此时还未参加春闱，但是他与诚王相交莫逆，他妹子又是诚王姬妾，诚王如果有命登基，他一定是支持的。

吴涯揖手道：“赵兄果然胸怀锦绣，多谢赐教。”

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