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后,先发出使节拜帖,而后一众僧团准备佛宝仪仗,出发西夏。
这一日得到消息的西夏群僧,早已提前候在城门前相迎。
佛教虽说众生平等,实则教内等级森严,尊卑有序,只是偷梁换柱,将种姓之别换成了“觉悟者”等级的高低之别,把神加以贬低,至高者换成了佛,与婆罗教本质并无二致。
以西夏为例,僧人根据等级由皇室授予不同颜色的袈裟。
佛法地位最高的,授予黑色袈裟,师号大德。
其次黄袈裟,师号法师。
之后白袈裟,师号沙门。
最低级的是比丘,无袈裟。
而既然是迎接宋国国师,中兴府的寺庙自然也是出动了最高规格的礼待,全部黑衣大德领着下属僧人出动。
远远见到宋国僧团到来,中兴府这边吹响法螺,钟鼓齐鸣。
待两边僧团会晤,善男信女便泼洒花瓣,迎接高僧大德入城。
见此一幕,绝无神表面上谦虚礼让,实则心中洋洋然,十分得意。
他自登陆中原,一路全无败绩,又施法治好太后急症,成了宋国国师,已开启人生最高光的时刻,已能料想得到日后一生,是夺么的辉煌,夺么的精彩。
也就是在那姑苏慕容手下略略吃了些小亏,择日自当拜门奉还。
在黑衣大德的接引下,僧团来到了皇宫拜会西夏皇帝。
负责招待的黑衣大德道:“本国太后素来喜静,不喜人多喧哗。本次朝见只请国师及两位随从入宫,其余大德请随我等赴寺中用茶。诸位大德见谅。”
众人也知晓西夏如大宋一般,由太后听政,故此不以为奇,绝无神领弟子绝天、绝心入宫觐见,其余僧众去了城中圣玉泉寺挂单。
绝无神走入宫中,但见宫中奇花异树、珍禽异兽,又有浮屠林立,如同经书所绘西方极乐世界一般,大为神圣。
又岂是当年倭国所能见到的奇观?
不由赞叹道:“真是一处人间好佛国!”
领路的官员笑而不语,将三人引到一处宫殿后告退。
绝无神入到其中,但见上方端坐着一个中年党项人,当即拜礼道:“贫僧绝无神,拜见陛下。今领我国国书而来,以求修复两国之好。请陛下过目。”
他将国书交给旁边的太监,那太监捧着国书送到了李谅祚面前。
李谅祚随便翻开看了两眼,道:“赐座。”
绝无神道谢,坐在了太监奉上的椅子。
李谅祚一声不吭坐了一会,绝无神正觉得奇怪,却见李谅祚起身离去。
殿中太监奉上茶水请绝无神稍坐。
不一会儿便又来了人,头上戴着一顶盖纱的大帽子,看不清相貌,坐在李谅祚方才坐的位置上,而与此同时,太监告退,出门时还将殿门给带上了。
绝无神隐隐觉得气氛不对,此人竟然敢坐在西夏皇帝坐的位置,他是谁?他想做什么?
还是说这才是西夏皇帝,那刚才那个又是谁?
正在他疑心之际,那人摘下帽子。
绝无神也听到大殿门外响起脚步声,守住了大门。
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