第104章 风流总被雨打去，后世犹自望山高（1 / 3）

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高颎斋居读佛经，却读出来一个儿子。

事情的起因是独孤伽罗一次失败的红娘经历。

高颎的夫人，恰巧在这个时候死掉了。

独孤伽罗想做个红娘，他觉得这可能是个和高颎改善关系的机会。

于是，她一反常态，劝杨坚让高颎续弦，她有堂而皇之的理由，她对杨坚说：“高（颎）仆射老矣，而丧夫人，何能不为之娶！”

杨坚转述了独孤伽罗之意。

高颎非常清楚独孤伽罗的个性，也知道她一贯的行事作风，那是一个在生活上容不得丝毫污点地追求完美的女人。

只要哪个朝臣，讨了一房侧室，或是偏房多生育了儿女，都要追究责任的女人，绝不可能真心想给自己续弦。

高颎熟谙人心，知道即使独孤伽罗这一次是真心为自己作媒，自己也会付出不可承受的代价。

于是，高颎在杨坚面前，流涕推辞说：“臣今已老，退朝之后，唯斋居读佛经而已。虽陛下垂哀之深，至于纳室，非臣所愿。”

但他这佛经，读着读着，就读出了事。

高颎以养尊处优之身，当娇媚美色之前，他还有男人的正常需求。

于是，他的正妻刚死，而他的一个爱妾，竟然为他生下了一个男孩。

老朋友的家中添了男丁，杨坚替高颎感到由衷的高兴，但独孤伽罗却闷闷不乐。

杨坚心中大感奇怪，便追问独孤伽罗的原因，独孤见时机成熟，才说出自己心中的顾虑。

独孤伽罗故作深沉地说道：“陛下当复信高颎邪？始陛下欲为高颎娶，颎心存爱妾，面欺陛下。今其诈已现，陛下安得信之。”

独孤伽罗这句话直指人心，高颎欲辩无由。

绝对的信任，是高颎在杨坚一朝赖以生存的根本。

现在，他因为这个小事，和杨坚二十年建立的信任，一朝之间，轰然倒塌。

杨坚以诈得国，他一生之中，对于臣下猜忌尤深。

尤其是身居皇帝大位，成为万民口眼之中的独夫以后，他所能倚靠的只有自己的判断和权术，而“信任”是他用人的一个基本准则。

他的理念非常简单，如果一件事情，不管大小，臣下欺骗过自己，那他也可能在大事之上，对自己不忠。

不忠就要防范。

绝对的忠心，才能得到杨坚的信任。

于是，他对高颎绝对的信任，由读佛经事件开始，出现了裂缝，而裂缝一旦出现，就会越来越深。

况且，高颎有不被杨坚信任的理由。

因为，高颎所处的位置，事实上已经成为废立太子，这件关乎国运大事的障碍。

高颎做了隋朝近二十年的，事实上的第一宰相。

他以天下为公的执政理念，在他周围，吸引和聚集了足够坚厚而庞大的力量，如果高颎不支持废立太子，新太子或者是整个帝国，将面临不可预测的危机。

杨坚没有别的选择，如果他要树立新太子，他就必须要清理掉这股力量，才可能让自己和新的太子，睡个安稳的觉。

这股力量，首当其冲的核心，就是高颎。

但是，他心中还存有一点点对高颎的温情，或者是他还存有一丁点对高颎的幻想。

这当然是不可能的。

杨坚和高颎之间的裂缝，终于大到必须正视，也必须立即妥善

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