第51章 五朝元老求俯首，骨骾之臣仗后来（2 / 3）

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堂一国之君，焉有杀一人而不可得之理？

盛怒之下的杨坚，踢开阁门，手提宝剑，准备亲自斩杀此人。

凛冽兵锋，天子之怒，苏威当然知道，与其说杨坚是想斩杀罪人，不如说是想给自己立威。

但他毫不畏惧，他站起身来，挡在杨坚的面前，不让他出去。

杨坚绕过苏威，想从旁边挤出去。

苏威跟随杨坚的步伐，调整方向，依然象一座山一般，屹立于杨坚面前。

这种情势非常明显，要想杀人，先杀苏威。

苏威虽小，却似一道永不可跨越的高山。

杨坚反身拂衣，大怒进入内阁之中，立即将大门重重关上。

内阁之外的苏威，心中五味翻腾，才感到后怕。

还有惊恐。

他想起自己一生的抱负，想起刚才的惊心动魄，想起杨坚那明晃晃的剑尖，还有现在重门紧闭的阁门，真是一场大梦啊。

也许，从这一刻起，苏威从政的心态，已经发生了微妙的变化。

如果自己死了，那谈什么理想抱负，又谈什么为国为民？

留得一身在，方可意气长。

今后的岁月，苏威宦海沉浮，锐气尽消。

他一生历经五主，入唐之后，郁郁终老于唐都长安，而在这里，也是他梦想开始的地方。

很久之后，也许足有一个世纪那么久。

杨坚紧闭的阁门，缓缓打开，他派人召见苏威。

盛怒过后的杨坚，已经恢复理智，他对苏威道歉说：“公能若是，吾无忧矣。”

于是，赐马赏钱，尽复苏威之职。

有隋一代，不怕死，有气节，坚持自己理想和正义的忠臣，比比皆是。

任何朝代，执法者和言官，总会以其刚直不阿，以生命维护其信仰而留名青史。

执者法是因为有章可依，在治世之中，可以理直气壮地执法，而言官主要存在于乱世，以命博名，或是搏一事之成。

终杨坚一朝，政治清明，国势蒸蒸日上，言官大体上没多少用武之地。

杨坚是一个比较机械的人物，倾向于简单和机械化的管理。

他一生都在追求中央集权，确切点讲，是皇帝集权，当法律和皇权相抵触时，他非常自然地将自己凌驾于法律之上。，

这和执法者会发生天然的矛盾。

理念的差别，就是观点的对立，带来了一次激烈的碰撞。

赵绰可谓是杨坚一朝执法最刚正不阿之臣，他也有一次豁出性命的进谏。

当时发生了一件匪夷所思的“红色裤子案”。

当事人是刑部侍郎辛亶，他也是个妙人，听信术士的忽悠，说是穿红裤子可以避晦气，还可以官运亨通。

辛亶是个直爽人，对此深信不疑，竟然天天穿着红裤子上朝和办公。

这道特殊而亮丽的风景线，成功地引起了杨坚的注意。

这也是杨坚不可触犯的另一个逆鳞，实际上，历朝历代的帝王，也非常忌讳这一点，他们认为，这就是厌蛊。

这个令人闻风色变的词语，不知掀起过多少腥风血雨，现在轮到辛亶了。

杨坚本来就是帝王之中，猜忌之心非常严重的人。

辛亶顶风作浪，杨坚毫不留情。

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