第53章 印刷术（1 / 2）

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【到了隋唐两朝，造纸术不仅在技术上得到了改良，原材料也不再仅限于麻纤维，像什么楮皮、桑皮、藤皮、瑞香皮、木芙蓉皮、竹等都被开发成造纸的原材料】

【不光是纸张，纸的出现也逐渐代替其他材料，成为生活用品的制造原材料之一，比如我们所熟知的纸灯笼、糊窗纸，甚至还出现了纸衣、纸帽、纸被、纸帐、纸甲、纸花、剪纸及包装纸等等】

【到了宋朝，由于宋朝商品贸易得到长足发展，造纸术也在这时趋于成熟，造纸术的发展也为宋朝‘交子’的出现打下了物质基础】

【造纸术之所以被称为华夏古代四大发明之首，除了推动华夏的经济、文化发展之外，纸张的海外传播也给世界其他国家的文化进步提供了极大的物力支持】

“不得不说，造纸术确实对华夏的文化传承产生了巨大的影响。”

“没错，西方为什么没有历史，除了他们没有记录历史的习惯之外，最重要的是当时他们没有记录工具。”

“西方双标狗，他们一边儿质疑咱们国家史书上确切记载的夏朝，一边儿相信西方发现的只言片语，就说自己历史悠久。”

“楼上说得对，西方历史都是只言片语凑出来的，甚至大多数都是胡编乱造出来的，离奇程度不亚于山海经，甚至有过之而无不及。”

秦朝。

嬴政对后面的内容已经不太关心了，只要能初步掌握纸张的制作嬴政已经很满足了，至于后面对纸张的改良，对纸张制造技术的改进，那并不是必须的东西，能记下来最好，记不下来也无所谓。

嬴政看着天幕的画面自言自语道：“四大发明，不知道其他三大发明是什么东西。”

此刻，除了秦汉两朝之外，其他朝代对于此次的天幕明显没有过多关注，最多也就是期待一下其他三大发明。

至于纸张，对于各朝各代来说，天幕的讲解实在太粗糙了，如此粗糙简略的讲解，各大朝代根本懒得根据天幕的讲解，去浪费人力物力去研究改良造纸术。

【讲解完造纸术，那么接下来就要给大家揭晓我个人认为的古代四大发明的第二位——印刷术】

【大家听到印刷术的第一感觉可能是印刷术的起源一定比纸张的起源要晚一些，但是据考古和历史记载，印刷术和造纸术基本属于同一时期】

【印章可以看做印刷术的前身，早在公元前470年-公元前220年的战国时期就已经出现了印章】

【大家所熟知的传国玉玺便是其中最着名的印章之一】

“我靠，传国玉玺出现了！”

“受命于天，既寿永昌！”

“传国玉玺啊，如果我捡到传国玉玺会怎样？”

“会怎样，就算你下一秒死了也得算驾崩。”

“可惜，传国玉玺被弄丢了，到现在都不知道什么时候丢的。”

“传说版本太多，可能早就丢了，只是后来的皇帝为了名声好听，特意造的假的。”

秦国。

嬴政有些无语的看着天幕中频频闪过的弹幕。

看过这么多视频，阅读了成千上万的弹幕，嬴政认为自己已经习惯后世之人的嘴炮行为了，可是现在吃瓜吃到自己身上的时候嬴政才发下，他好像还没完全习惯。

台下的大臣也看到了弹幕，许多大臣都好奇嬴政的反应，悄悄的抬头看向嬴政。

嬴政见状心中泛起了嘀咕。

“后世之人一说到朕的玉玺，怎么就激动成这个样子？”

玉玺对于嬴政或者秦国来说很重要，但是没有重要到让人为之疯狂到如此的地步。

嬴政可不知道，他的玉玺被秦朝之后的无数皇帝追捧，自然价值随着增高，更何况还是华夏第一位皇帝始皇帝的玉玺，因此玉玺的价值更加无可估量。

汉朝。

汉武帝拿起传国玉玺看了看。

“没想到后世之人如此重视这传国玉玺。”

看到弹幕说传国玉玺早就丢了，汉武帝的心思活络了起来。

“为了防止传国玉玺丢失，朕要不要也仿造一个假的？”

想了一会儿，汉武帝最终还是放弃了这个打算，毕竟说到底传国玉玺就是个象征意义，真的假的并不重要。

你如果当上了皇帝，就算拿个假的说是真的它也是真的；如果你就是个普通人，即便拿着真的传国玉玺，也没人拥护你当皇帝。

【印章只能算是印刷术的前身，而我们所熟知的印刷术起源于东汉时期】

【东汉时期的印刷术并不是我们传统意义上的雕版

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