第38章 明空见性（六）（2 / 3）

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……

然而，在记忆的觉察中。

「赵凡」感知到的荒诞，还不仅仅止于此。

他发现：人世间的众生，不但容易陷入到「自作自受」的怪诞行为逻辑中，更可怕的是，还会逐渐形成一系列以「邪见」为主导的文化、知识、观念，来进一步的固化这些荒诞，或使显而易见的光怪陆离，无法得到及时纠正。

例如：

一个人明明因为某些「不善业」的影响，养成了某些非常极端的认知与行为，而这些「邪见」几乎可以预见的，会为周围的人们，带来诸多的痛苦与伤害。

可是，这些原本应该很容易发现的「邪见」，非但没有在引发巨大灾难之前，得到「善知识」的引导与化解，反而被一些「看似合理善意，实则荒唐恶毒」的观念保护与滋养。

「…… 你和你老婆讲什么道理呢？……老婆是用来爱的，用来疼的，可不是用来听你讲道理的……」。

「…… 你和你父母讲什么道理呢？……父母上了年纪，多尊敬，说孝顺……他们说什么，你听着就完了……哄着、捧着，让他们高兴就可以了…… 哪有什么是是非非？……」。

「…… 我希望你搞清楚！我为什么把你当朋友？…… 我可不是让你来给我讲道理的！…… 我要的是，看到我与别人发生冲突，能第一时间冲上来，帮我弄死对方的朋友！那才是我的真朋友！真兄弟！……」。

于是乎，人们不难推测与想象出，这样一种生命存在的过程：

一个如白纸般的孩子降生，却由于时运不济的关系，被初始环境培养成了一个愚蠢且不自知的人（比如：一个沙雕）。

在接下来的成长过程中，他不但没有向更加智慧的方向，尽力纠错与进化自身，反而主观屏蔽几乎所有，可能带给他顿悟的契机，他告诉自己的朋友，不要给自己讲道理，他告诉自己的配偶，不要给自己讲道理，他告诉自己的孩子，不要给自己讲道理，他似乎总是能为自己，找到「不听道理的道理，不讲道理的道理」。

然后，他从一个幼年沙雕，成长为中年沙雕，再到老年沙雕，他没有因为年龄的增长，而真的变得睿智通达，他只是在不断切换身份的过程中，在不同的年龄段，干着各种各样「换汤不换药」的愚痴之事。

就这样，他以「沙雕之姿」走到哪里，就祸害到哪里，为人世间的苦难份额，不遗余力的，贡献着自己的力量。

虽然，从生物多样性的角度来说，世界自始至终都是容许这类人存在的，因为有钱赚，能吃饭就行。

不过，或许也正是如此，人们对美好人间的理想期望，也好像永远只能停留在无法触及的想象层面。

毕竟，众「沙雕」纵横江湖，如雨后春笋般层出不穷，别说将人间变成「天堂」了，尚没有沦为彻头彻尾的「地狱」，我辈众生，可能都应该感激「老天爷」的仁慈。

……

通过如凌迟自己一般，对自我过往的真诚反思。

「赵凡」有了一种，经由观察内在，而看清了众生苦难本质的错觉。

可为什么这里要用「错觉」这个词呢？

那是因为，虽然此刻人世间的诸多苦乐因果，好像如摆在明面上的弹珠一般，清清楚楚的呈现在了他的面前，但他依旧不敢确认，自己感知到的一切，是否真的是事物的本源？

于是乎。

「赵凡」拭去渐渐干涸的泪痕，神情肃然的开口说道：“…… 无上前辈…… 令我感到痛苦悲泣的，何止是人世间诸多的错乱荒诞呢？…… 我曾想过，若是众生真的碌碌浑浊，我愿以自身修持，匡扶正道 ……”。

“…… 可是现在细细品思之下…… 我哪里具有成为道者的资格呢？……”。

“…… 八九岁时，因为八仙过海的传说，我第一次有了想要修行修仙的念头…… 可坦诚的想来，那时的我，所求的无非是神通法术，御剑飞升，被凡人仰望…… 归根结底，是想要向别人证明，我是多么的超凡脱俗，与众不同…… 说起来，这与我父母，想要我考到全班第一，好在亲戚朋友面前扬眉吐气一番，并没有本质的不同……”。

“…… 然后，随着我渐渐长大，步入高中…… 我修行修仙的想法，也开始随着自身欲望的成长，变得更加具体了起来…… 我想要通过修仙，获得各种超能力，不但可以轻松的应付各科考试 …… 还能教训那些校霸黑社会，来实现一些英雄救美的剧情…… 当然了…… 我还想要赚很多的钱，这样我就可以自己搬出去住，不用再每天面对父母的指责打骂…… 总之，所有身为一个凡人想要实现的欲望，我都想借由修行修仙，而快速、容易、大量的完成……”。

“……

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