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记得还在「地球世界」生活时,赵凡听老师讲过一个叫做「以人为本」的概念。
大致的意思是说,一个文明的人类社会,无论各方面如何发展,最核心是以「人」为服务根本,以满足每个人的生存与安全需求,为社会发展的最高遵旨。
久而久之,在现代社会中,逐渐产生了「人命大于天」的概念,而这个概念,也逐渐,被越来越广泛的认可与接受。
可是,这一次参与「运粮帮工」的这趟差事,让赵凡渐渐感觉到,似乎很多事情,都不是服务于「以人为本」这个概念的,如此之下,就更别提什么「人命大于天」了 ……
宋国的朝廷,以「株连亲族」的律法相要挟,让他们这一行人在遇到危险时,只能选择与「粮税」共存亡。
而以「岭南黑豹」为首的劫匪们,为了截取银钱,可以毫无负担的展开杀戮。
更为可悲的是,在这个极其讲究「入土为安、落叶归根」的时代,为了护送税银而牺牲的「李德全」,他的尸骨,终究无法被送回他的家乡,即便,与他感情甚好的兵卒兄弟,愿意为他「扶棺归乡」,他们也没法去做。
原因很简单,张税吏与几名兵卒的首要任务是「巡游征税」,一旦延误了税期,他们还是要遭受严重的惩罚,这使得他们,不得不将客死异乡的「李德全」,就地掩埋了附近的一处山坡之上。
而那十一名劫匪的尸身,就更不用说了,直接被丢弃在了驿道路边的树林中,任其自然消亡。
这让赵凡感受到,这里的许多律法与制度,其第一核心,在于维护皇权的统治,而他们每一个人,都是维护这一统治的工具,是如有需要,可以随时牺牲与丢弃的棋子。
而「贡义村」之外的世界,可能没有他原本想象的那般美好。
……
申时二刻(约十五点三十分)。
这是今日,第一次,严格意义上的原地休息。
由于之前发生了凶险的「劫匪事件」,遭遇变故,并死里逃生的众人,虽然很快又重新赶上了运粮路,可这一路上,每个人都仿佛装着很多心事一般,或多或少,有点魂不守舍,一个个不知道心里在想着什么。
这导致整个队伍的赶路节奏,都变的奇怪起来,人们「似走似逃」般的想要尽快离开那片凶杀之地,想着尽可能快的,赶到目的地「济水村」,于是,众人跌跌撞撞的赶了几个时辰的路,竟然不约而同的忘记了「原地休息」这回事。
直到后来,张税吏突然感到饥饿的快要「虚脱昏厥」时,方才意识到,原来整个运粮队伍,已经这么长时间没有进行休息补给了,这才急忙安排大家,原地休息,补给饮水与食物。
……
“ …… 苏大哥 ,那个救了我们的青袍年轻人 ,应该就是你说的「气玄境」修行者了吧 ?像他这么厉害的人,在宋国大概有多少 ?”:终于等到了原地休息的空隙,赵凡连忙凑到苏桓身边,两人背靠着手推车的大车轮,问出了心里惦记了一路的问题。
此刻的苏桓,也是一脸疲惫虚弱的样子,他拿起手中的干粮与水壶,开始一个劲的往嘴里塞,已经顾不得儒雅的风度了。
听到赵凡的问题,他也没有急着回答,而是等嘴里的食物彻底咽了下去,恢复了一些精神,才解释道:“嗯 …… 应该是的 ,而且,据我观察,应该至少是「气玄境中期」…… 不过,肯定不是「金丹境界」…… 像他这样的人,在宋国是很少的 …… 很罕见 …… 说实话,这么多年,我也是第一次亲眼见到这种,驾驭飞剑斩杀群寇的场面 …… 果然厉害非凡 ……”。
苏桓的回答,难免让赵凡有些惊讶,因为他没有想到,在「定远城」读过书的苏桓,竟然也是第一次见到这样的场面,这或多或少与他的预估有些不符,不过,赵凡没有就这个点进行追问,而是问了一个他认为比较关键的问题:“哦 ?苏大哥,你是如何判断对方境界的呢 ?为什么说他至少是「气玄境中期」?”。
“这个嘛 …… 高阶的修行人是如何判断的 ?我不清楚 …… 不过作为我们凡人,一般掌握足够的基本信息,可以通过「推理」的方式判断 …… 虽不能保证一定准确,但也能做到八九不离十 …… ”。
“推理 ? 如何推理的 ?”。
掂了几口干粮的苏桓,已经没有刚才那么饿了,看了一眼好奇的赵凡,也没有再卖关子,开始一边细嚼慢咽,一边解释道:“你要知道,刚刚达到「气玄境」的人,往往都是才掌握「御物之术」,他们不太可能如此娴熟的操纵飞剑伤敌 …… 于是,就会有这样一种现象,一个达到「气玄境初期」的人,在被某个势力吸纳后,第一件事。则是类似于「闭关」一样的保护在势力内部,然后,对他们进行各
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