第212章 天竺尴尬事（上）（1 / 2）

《昊天石》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

舒卡在西京四年，都一直没有追到郝剑，难得这次郝剑主动送上门儿来了，那哪能放过。到了宾馆的房间，舒卡就迫不及待地把郝剑推倒了。

白天和郝剑的房间门对门，嫣然本来出来要到昊然的房间去玩，一开门，听到对门的舒卡大叫好爽。嫣然比较单纯也比较八卦，她不知道郝剑和舒卡在做什么，于是把白天叫出来听。

“天儿哥哥，他们在干嘛啊？！玩得这么高兴！”嫣然一边听一边好奇地问。

白天当然一听就知道了，但这又没法跟嫣然解释，支支吾吾地说：“他们……他们……在做……游戏！”

“他们在做什么游戏啊？”嫣然一听来了兴趣：“那咱们也一起玩这个游戏啊！”

白天很尴尬，也不知道该怎么回答才好。这时一个服务员路过，白天赶紧拉嫣然回屋。

“天儿哥哥！你就陪我玩游戏嘛！好不好！”嫣然进了屋，开始搂着白天撒娇。

“我去把耗子叫来，咱们一起打牌吧！”白天赶紧缓解一下这尴尬的气氛。

第二天他们在附近的超市采购补给，并顺便在城区逛一逛街。

天竺虽然也是南亚的经济强国，得鲁的少数区域，例如新得鲁区域，也和华夏国的城市差不多，但大部分的区域无论从城市的基建现代化程度，还是城市的卫生状况，都无法跟华夏国相比。到处都是一片脏乱差的形象。

出门之前，舒卡让嫣然无论想不想上厕所，都上一趟厕所，并且路上少喝水，尽量不要上厕所。嫣然不明就里，但听话地上了一趟厕所。

到了市区的大型超市里面，他们除了探险必备的物资之外，还买了很多厕纸，甚至还有几包成人尿不湿和女生用的卫生巾，这让嫣然迷惑不解。

“到时候你就知道了！”舒卡神秘地微笑着说，但没有解释。

汽车开在闹市区的路上，嫣然看到街边有很多卖小吃的，想要下去买些来吃。舒卡建议她先听完自己讲的故事再做决定。

古天竺和华夏国一样，是世界上的四大文明古国之一。天竺早在公元前2500年就建立了文明。随着历史进程的推进，婆罗门教开始成为天竺影响力最大的宗教。到公元前4世纪，孔雀王朝统一天竺后，佛教又开始兴起。在孔雀王朝灭亡后的动乱年代中，天竺教和伊斯兰教也开始影响当时的天竺人。

从宗教这一层面来说，天竺是一个多宗教的国家。天竺教源于婆罗门教，两者都崇尚自然、歌咏自然。而粪便是自然产生之物，用自然之水将它带离身躯，就是崇尚自然的表现。

除了天竺教和婆罗门教外，佛教同样也是影响力很大的宗教。佛教里推崇的是众生平等，因而草木和人一样，都是平等的存在。而卫生纸正是由草木制成，因此为了不破坏自然，保持众生平等的理念，信仰佛教的人，也就有了用手擦屁屁的习惯。

久而久之，古代天竺人上厕所用手擦这一习惯就一代传一代地流传了下来。

对于天竺人如厕后用手指而不是用手纸的习惯，华夏国人表示难以理解。但天竺人更难以理解用手纸的人，他们认为用过手纸后还不是要洗手？而直接用手处理干净再洗手不是一样的吗？这是由于历史文化差异造成的，谁也无法理解谁。

其实天竺人认为，不用手纸上厕所是个好习惯。第一，可以保护大自然的绿色资源。手纸是用树木造的，天竺是人口第二大国，这样可以节省许多资源。其次，如厕之后用手清洗，可以减少痔疮的发病率。真可谓一举两得呢。

所以在天竺绝对不能用左手跟人握手，这是一种极为不礼貌的行为。买东西付款、找零钱等等，都只能用右手付钱。甚至在一些重要场合赠送礼物，也只可以用右手递送。

“咦！”郝剑听完嫌弃地看了一眼舒卡：“你是不是也用左手上厕所？”

舒卡一把搂住了郝剑，但用的是右手：“你觉得呢？”

其实，在大城市里生活的受过良好教育的人，他们的生活方式渐渐地和西方国家、和华夏国已经差不多了，这些传统的习俗主要是在农村和城市里的贫民窟。

“并且我们家里用的是智能马桶，上完厕所按一下按钮可以自动冲屁屁和烘干，不需要用厕纸，也不用手。”舒卡解释说。

郝剑家也有这种智能马桶，听完觉得舒服多了，搂住了舒卡亲了一下：“还是我们家舒卡干净卫生！嚯嚯！”

这就是为什么舒卡要给他们准备那么多卫生纸，因为大部分天竺人不用厕纸，也很难买到。她留过学，知道华夏国人是需要用厕纸上厕所的。

嫣然看到车窗外的天竺街头小贩制作小吃时，虽然大部分时候都是只用右手的，但有的时候还是需要双手配合一下。看到小贩左手摸了食物，想

本章未完，请点击下一页继续阅读！