第七十六章 乱世征兆（2 / 2）
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衙役亦是开始不让因天灾的乞讨者在城中出现。
救济款项到了基层官员手中，已经没了多少的钱粮，这点钱粮别说办事，自己没被安上个救灾不力以是万幸。
如此由天灾最后演变成为人祸：没了粮的贱民死无葬身之地，受灾的人不就没了吗？灾情这不就在自己手中完美的赈了。
大功一件！
救灾还是要救的，但是贱民怎么配吃这么好的粮食呢？不然这粥棚怎么解释。
陈粮换好粮，泥沙换粮食，坏粮当好粮用。
手中的粮食转手给员外豪门，你发财我发财，我们都是好朋友。
一通操作真真精彩绝伦，无话可说！
活不下去的斯民，吃草，吃树皮，吃观音土……
到最后为了活命，去抢；去杀人，吃人；去吃孩子……
官逼民反，不得不反，一时间盗贼横生，突然有强人杀绝某某县官员被满门杀绝的案子时有发生，生民发现施粥棚的粥变好了，施粥人变得好说话，
……
在郭瑞金确立了行动纲领之后，公平教如同星星之火，开始有燎原之势。
但是旱灾到来。
朝廷的赈灾郭瑞金只看到生民喝米汤，眼见的米粒，清澈的米汤，生民眼中没有希望的火苗。
亦看到生民相互交换了孩子，当天晚上交换孩子的生民吃上了肉，刚开始吃时脸上是笑的，吃着吃着，眼泪止不住的流。
晚上。
郭瑞金带着教众闯进官员府邸，逼出钱粮所在，杀绝官员一家，有所牵连者亦是鸡犬不留。
郭瑞金与教众带上面具，带着从相关人员的手中中得当的钱粮，雇佣一些生民，接管粥棚，搭设粥棚，接管衙门事务。
京城。
“陕西听说因为旱灾，生民暴动，不少官员被杀，一个叫公平教的教派做的。”
“皇上把这个教派打作邪教。”
“喝酒！喝酒！不谈政事！”
在客栈大堂听着南来北往的人说着各处信息的两兄妹听到公平教之事，相视一眼，又吃着饭，喝着茶。
武装力量在杀了不少的土豪劣绅之后，人员与物资充足的情况下有了增强。
有官员看到郭瑞金如此势力，选择投靠，寻求庇护，为公平教做事。
这些官员用钱买通其他官员，官员之间形成勾结网络，郭瑞金一众人得到了一个稳定的基地，进去发展快车道。
随着这边消息的传来，朝廷军队到来，但这边的灾情最艰难的时刻已经度过。
郭瑞金看着台下的十数人。
道基物的快速取得，有不少人在邪气冲击下，连投胎的没有机会，得到了10数人入道。
投靠过来的官员向郭瑞金禀报朝廷大军不日到来，
郭瑞金知道自己这一行程该告一段落了，行事更加注重隐蔽性的必要行是不能放弃的。
郭瑞金把目关投向帮会，以帮会形式出现，以此迷惑朝廷，又能积累实力。
公平教杀官为民的事迹在民众的口口相传，教派有了民心根基。
“改变这个世道不远矣！”
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