一百五十六章 被老婆们打击的赵昉（1 / 2）

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第158章 被老婆们打击的赵昉

“殿下可曾考虑过，农之技能其实不少读书人都知晓，甚至精通，那为何不考虑恢复大司农，而要建立所谓的农部？”

萧观音轻声问道，先抛开商人不谈，从农业入手说起。

赵昉摇摇头道：“我这理想中的农部跟大司农是两回事，诚然，不少贫家子出身的官员，都知晓农事，甚至有人可以跟经验丰富的老农媲美，可那毕竟是罕见。”

萧观音苦笑道：“殿下的想法是好的，可你想过让那些经验丰富的农人，站在朝堂上是何等景象吗？”

赵昉悚然一惊，这才想起不妥来，大宋官员可以劝课农桑，可要让他们跟农民成为同僚，那根本办不到。

他理想中的农部，是负责统筹全国的农业，除了劝农课桑外，还有改良农场品，指导农户种植等职能。

这样就需要大量的农业技术人才，并且为了鼓励人们研究农学，他是准备以官职来奖励，这才有农部存在的必要。

因为平等于六部的部门，需要大批的官员，若只是让士大夫们管理，那就完全没必要成立一个部了。

只要在六部之中设立一个司，其他官员就足够管理农业生产。

大司农是从周代就有的官职，位列九卿之一，开始是管理财政赋税等职能的高官。

到汉末才成为专职负责农业这一块的司农卿，拥有太仓、均输、平准、都内和籍田五项权利。

隋唐以后归户部管辖，因此户部尚书也被尊称为大司农，可已经跟原本大司农不相同了。

宋代也有司农卿，为户部尚书手下官员，赵昉是想把它独立出来，想法是好的，但不切实际。

别看士农工商，农排在第二位，可对于士来讲，后面三位其实都一样，是没有资格跟自己并列的。

古人是重视农业，可那只不过是因为没饭吃会死人，士大夫重视的只是农业成果，并不是生产农业的人。

让这些人跟他们一起站在朝堂上想都别想，当然最重要的一点是古代是农业社会，从事农业的人口占据绝大部分。

处于统治阶层的士大夫必须要安抚好农民，给他们高于工商的地位，是担心他们造反。

至于从事工商的人数太少了，给你造反你都没那力量，这才是士农工商为何这样排列的目的。

“好吧，农部可以暂时去掉，条件不成熟我也不能强行为之。”

赵昉沮丧的摇头承认错误，有错就改还是好孩子嘛。

这又要说到他穿越者的身份，不代表他拥有的知识在这时代就能实际应用到现实之中。

除了技术是可以在古代被接受的外，理念却很难被人接受，何况后人所知的理念，原本就是被阉割的。

百年的西学东渐，让传统的思想被打乱，却没有一个出色的人能够融会贯通，因此他上辈子的知识其实就是个笑话。

这种四不像的文化，根本无法造就伟大的民族，当然先进的技术肯定是远超这时代的。

外来的文化不是不能学，而是要把它融合进本民族的文化中，否则就是灾难。

像佛学同样是外来文化，但却完完全全成为本土文化，甚至摩尼教、早期天主教文化，都曾进入中国，但全部被我们的先人融汇进本土文化之中。

“再说商人，大宋不禁商人子弟参加科举，因此商业人才官员中并不缺少，管理一部之人并不是找不到，只是殿下可想过，凡是精

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