第248章 兽潮异变（2 / 3）

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杨越做到这一点确实是可以，不需要动用信仰之力，只是动用魔植的力量就能够实现对周围环境气候的改变。

在这个时候，他就已经具备了媲美神的力量。

而当杨越透过信仰之力，那么实现，这一点就更加容易了。

透过信仰之力，杨越是能够将周遭的水汽，风以及其他各方面的元素，实现一种轻易的掌控和调用。

但在如此庞大的范围对于信仰之地的消耗也是极其巨大的，哪怕杨越现在有了如此多的魔植，给他源源不够的提供信仰之力，但是他也觉得施展一次方圆七八十公里的狂风暴雨需要耗费他几乎现在一半的信仰之力。

如果阳了只是一个依靠信仰而存在的神灵，那他绝对是在这方面无比吝啬的。

自然，当神灵降下神罚或者是威严的时候，他是可以通过信仰之力来表达一些强大的破坏力，但根本不需要如此庞大的范围。

或者说通过信仰之力来引导某些方面的自然灾害，从而实现大规模的，气象地质灾害改变等等，也是可以做到的。

只是相对来说，需要的力量等级是不一样的，杨越撬动如此，巨大的天象改变或者自然灾害，只需要动用很轻微的魔植力量。

而其他神灵如果要做到这一点，便用的信仰之力就极其庞大，而且必须要懂得一定程度的相互关联，比如通过信仰之力去破坏一些火山海水大坝之类的从而达到巨大的灾害。

某种意义上来说，信仰之力对于神灵的重要性是难以言喻的。

它几乎是任何神灵存在的基石。

杨越现在得以称之为神灵，自然不是因为信仰之力的原因，而是因为他自身的能力达到了那样的程度，获得了其他人的信赖与信仰，进而成为神灵。

既然成为了神灵，那么杨越对于这个世界，不，应该说是对于信仰他的所有存在是需要有一定回应的。

其中占据最广泛提供信仰之力的魔植自然不用说，杨越本身就是与他们息息相关的，随时随地都能够通过这些魔植感应到整个世界。

这些本身就是属于杨越的基本盘是杨越将他们创造出来，所以他们信仰杨越也是一种理所应当的事情。

只不过在以前对于信仰之力，对于信仰诚信这方面，杨越并没有琢磨到窍门，直到异世界的降临，那些来自于异界的神灵，那杨越终于理解了神灵的意义。

而杨越了解这些神灵的秘密，他很快也就吸收了对方的一切知识理念，从而完成了自身从一个超凡者到神的升华。

“只是那些泰坦，那些旧日支配者到底是怎么样的一种存在，现在还缺乏更多的数据。”

对于杨越来说，现在他所了解的泰坦，仅仅就是荒野之神梦境之中给出的，其展现了十分强大的力量。

杨越对于这些泰坦是有所顾忌的，当然他其实对于那位荒野之神是否存在遭遇泰坦，或者说杨越所见到的泰坦是对方在虚拟梦境里创造出来的，是故意用来误导杨越，乃至于仅仅是对方侵入这个世界用来迷惑杨越的某个借口。

这一切都是有可能的。

杨越确实也考虑过这方面的问题，但是他从来都是将事情往最坏的方面去打算，做出准备，来应对可能触发的任何情况。

不过杨越也有一种模模糊糊的感觉。

那就是这个世界上已经出现了泰坦，已经有泰坦来到了这个世界。

尽管他也不能确定对方具体介入到什么位置，或者是什么样的存在。

但是杨越却能够有一种模模糊糊的感知，这种感知似乎是来自于能量等级就是在这个星球上能量达到了那么高的存在，是能够让他隐约感知到的。

这就仿佛一个黑暗的房间里，可能隐藏着其他各种各样的怪物或者是生物，但其中突然有一个生物的能量级别比较高，带着红点，那么它是会变得格外瞩目以及格外吸引人的。

现在杨越就是有这么一种感觉，这个世界已经有泰坦的到来。

换做在荒野之神与他沟通交流之前，他可能只会以为是出现了某种强大的变异生物。

可是在从荒野之神那边拿到了这些方面的信息以后，他内心就很清楚他能感知到的，那仿佛在黑暗之中如同一盏火炬一样的亮光存在的，就是泰坦。

所以这种紧迫感让杨越将重心放在了尽可能快的扩张魔植领域上面。

至于说这次的兽潮……

杨越很早就感知到了，但是对于这些被魔植领域驱赶出去的变异生物们，杨越是根本没有放在心上的。

只不过当然也有些意外的是，这些变异生物竟是如此的反应迅捷。

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