第129章 ‘姆大陆’（1 / 2）

《无限宇宙之丧尸宇宙》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

“‘哈拉巴’？那是哪个民族？”莱昂队长粗犷的声音也有求知的渴望。

“‘哈拉巴’并不是民族，而是发现‘哈拉巴文化’主要城市遗址的名字，‘哈拉巴文化’是印度次大陆的土着文明，属于青铜时代文化，据学界猜测，应该是‘达罗毗荼人’开创的，分布在印度河流域，影响范围西达伊朗东部，东至贾木纳河，北迄古勒姆河同印度河的交汇处，南抵坎贝湾，存在年代约为公元前二三五零年至公元前一七五零年左右。考古研究自二十世纪二十年代，由英国考古学家马歇尔先生对‘哈拉巴’和‘摩亨佐达罗’两座遗址的发掘开始。”汉斯老头儿不愧于历史学教授，历史知识非常渊博。

“南亚次大陆就是印度嘛！据说印度还有‘种姓制度’呢，如果‘哈拉巴文化’像这里一样，那么古代的‘达罗毗荼人’该是很厉害才对，可既然能开创那么辉煌的历史成就，为什么现在的‘达罗毗荼人’在印度却是低种姓呢？” 安娜露出疑惑的表情问道。

“‘种姓制度’的出现有其形成的历史原因，早期的印度并没有这样的制度，是蛮族‘雅利安人’入侵后，为了便于统治、管理、分化、驯服土着民族而制订的规则，为此，‘雅利安人’还结合‘达罗毗荼人’信仰的原始宗教，创造了‘印度教’，强行将国民分为五个等级，分别是第一等级‘婆罗门’、第二等级‘刹帝利’、第三等级‘吠舍’、第四等级‘首陀罗’，第五等级‘达利特’，‘达罗毗荼人’便是第四等级的‘首陀罗’。‘雅利安人’利用宗教愚弄被征服的土着，具体实施方法就是宣扬‘前世今生’的虚幻概念，今生投胎为‘低种姓’受苦是因为前世做恶，如果想来生不再受苦，就要在今生笃信‘印度教’，为统治阶级奉献，利用这些狗屁倒灶的歪理为被统治阶级洗脑。其实很多国家和民族被异族征服后都曾经历过这样的过程，例如‘蒙古帝国’、‘塞尔柱帝国’、‘奥斯曼帝国’等等，他们虽然建立了庞大的国家，但内部却实行着民族分化的政策，其实就是一种‘种姓制度’。”汉斯老头儿挑了挑眉回答道。

“可其他国家早已经摒弃了这种落后的制度，但偏偏印度却保留着，真的让人无法理解啊！”安娜叹息道。

“人和人之间都是平等的！为什么会有这样的制度存在！他们怎么可以这样做！”米亚皱着眉头，对‘种姓制度’表达着不满。‘白左’有一点倒是值得赞赏的，就是对公平公正的追求，如果不是思想过于极端，他们的精神还是可以肯定的，不过凡事过犹不及，懂得求同存异才更符合这个世界的运行规律。

“其实古代的印度并不是一个完整的国家，而是由许多邦国组成。南亚次大陆之所以成为单一国家，实际上是殖民主义的遗存。”汉斯老头儿摸了摸下巴，沉吟道。

“这个我知道，印度以前是英国的殖民地，是英国人统一了南亚次大陆，后来印度在甘地‘非暴力不合作’运动中获得了独立。”莱昂队长接口说道。

“对，这是大致的历史脉络，可是你们知道吗，英国人的‘印度殖民地’其实并不单止包括今天的印度，还有巴基斯坦、孟加拉国和缅甸，缅甸是在印度之前独立的，但剩余的‘印度殖民地’其土地面积和人口数量，在当时也是惊人的。英国人害怕独立后的印度体量过大，或许发展起来会对自身不利，或许会对他们进行‘历史清算’，便利用‘蒙巴顿方案’将印度分割成两个国家，也就是今天的印度和巴基斯坦，七十年代时，东巴基斯坦又进一步独立成孟加拉国，而且当时英国人还在中印边境划出一道‘麦克马洪线’，将本属于西藏的大片土地划分给印度，又将‘帕米尔高原’设置成自治岭，导致印度斯坦变成今天的‘南亚火药桶’，在近代纷争不断。”汉斯老头儿继续科普了一段印度历史，说着话，他们一行人终是来到了城市中央，一座巨大的‘神庙’外。

‘月球基地’中的‘远古城市遗址’都有一个共同点，这些‘城市’中央皆建有巨大的神庙，神庙中则包含大量的壁画、神像、浮雕，讲述此‘城市’所对应民族的‘创世神话’，这些‘神话’有很大可能性是‘神族’编撰出来，用来给族民洗脑的精神鸦片。

进入神庙，首先映入眼帘的是一个巨大的厅堂，内部陈设遵循着‘神族’一向的‘土豪’传统，那是奢侈华贵但不上档次，镶金砌玉却没有内涵；大厅内部中间，有一张白玉打造的圆桌，周边是十几把白玉椅子，主位上的最是显眼，比其它椅子整个大了一圈，这些椅子的形制有点类似印度人使用的‘皮达’椅，镌刻着不少人物浮雕，大概是某些‘神’的形象，那是连汉斯老头儿都不了解的‘神’；大厅墙壁上则是一幅副壁画，经过汉斯老头儿的整理，这些壁画展示的是另一则诡谲的‘创世故事’：

话说‘神’在创世之初时，地球上并没有现今这么大的海洋面积，整个世界只有一块‘姆大陆’，‘神’对‘姆大陆’充满热情，创造出各种各样奇形怪状的动物和植物。‘神’将‘姆大

本章未完，请点击下一页继续阅读！