第158章 五帝治世，大禹治水（1 / 2）

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随着人族仓颉造字，成就人族文祖，位列天庭星辰神灵。

仓颉的文字，结束了结绳记事，在仓颉之前，人们习惯使用结绳的方式来记录事件和传达信息。

仓颉通过对已有图画文字的搜集和整理，创建了一套成体系的规范的象形文字系统，结束了这种落后的记事方法。

文字如同星星之火一般，点燃了人族文明启航的永恒神火，人族气运金龙也随着仓颉飞升。

冲天咆哮，无尽的气运之力从人族的各个地区汇聚，庞大的气运哪怕是圣人教派都无法相比。

此刻人族之中，人皇轩辕看着飞升天界的盛景，脸上流露出了无比激动的笑容。

千年之前，轩辕已经感受到了自己在人族的功德已经圆满了，可是总是没有遇到证道时机。

心中冥冥之中，感受到有些一线差距，如今仓颉飞升以后。

心中桎梏瞬间破碎，随后在人族长老们的注视下，缓缓的走向高台之上。

随后在洪荒众生和诸天圣人们的见证下，轩辕凭借在人族统一所有部落，人族一统的功德证道洪荒世界人族第三位人皇。

功德落下的刹那之间，整个洪荒东方大陆，都被功德金光照亮。

随后洪荒世界天地四季极圣兽青龙后代，应龙听从了通天教主的指点，认主轩辕征战人族战场。

此刻应龙得到了天道功德，载着轩辕告别了人族疆域，前往了人族圣地火云洞中镇守气运。

随着三皇归位，人族五帝治世的时代开始，圣人教派的弟子们纷纷下山，争夺那一份天道功德。

毕竟得到了天道功德的三教弟子，如今已经纷纷进入了准圣境界，成为了能够和洪荒大神通掰手腕的强者。

可惜人族五帝终究只是后来者，颛顼、帝喾、唐尧、虞舜四人在三皇的基础上，开拓了人族古国的建设。

赤帝颛顼：作为被阐教赤精子收入门下，针对巫术盛行之风，下令民间禁绝巫教;改革甲历，定下四季和二十四节气。

黄帝帝喾：传说中帝喾的出生与天皇的出生方式颇为相像，传说中帝喾之母握裒听闻西海之滨有一棵独自生长的桑树。

一万年结一次果实，人吃之后能与天同寿，等她到的时候，发现地上有一个巨人脚印，由于好奇踩了上去，结果就怀孕了，十二个月之后生下帝喾。

在截教弟子龟灵圣母的指导下，异象非凡的帝喾，帝喾三十岁登上帝位。

他鼓励人们勤事农桑，并且观测星象变化，在《颛顼历》的基础上订立四时，让人们的耕作更有规律；后平定犬戎之乱。

帝喾虽无大的作为，却上乘玄黄，下启尧舜，保证了人族古国的平稳发展，这对人们来说就是一个天大的功绩。

因此最后证道人族五帝之位，境界犹于没有太多的贡献，仅仅只是大道准圣初期。

白帝唐尧：其仁如天，其智如神。初封陶侯，辅佐帝挚。

十五岁，封为唐侯，号为陶唐氏。二十岁，正式即位，建立古唐朝；定都平阳。团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一中原。富而不骄，贵而不骄。

主政期间，派鲧治水，制定历法，整饬百官。在位7000年时，遍访天下贤士，得到大舜，并把帝位传给了舜。

唐尧之所以能够证道成为人族五帝之一，就是因为他没有把帝位传给自己的儿子丹朱，而是遍访贤人，最终找到了舜。

在人族五帝时代以来，开创了新的人族共主担任方式，为人族崛起的时代开启了禅让制。

黑帝虞舜：出生于一个“父顽、母嚣、弟傲”的家庭之中，但舜却以孝闻名天下。

尧把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，为了避免所托非人，又派人侍奉舜左右，观察他的德行，并且让舜管理百官，观察其能力。

百官经过一段时间的考察，发现舜是一个不可多得的人才，这才认同了唐尧禅位于舜。

舜继位之后，他重新修订了历法，让农民更好的农耕，又举行了祭祀上天、天地四时、山川群神的大典。

还把诸侯的信圭收集起来，这是收权的手法，再选择一个好日子，召见各地的诸侯们，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。

尧死后，舜在政治上又进行了一番改革，将有才能的人任命当官，并三年对百官进行一次考核，经过了这些政治改革后，官员职守分明，建立了辉煌的业绩，百业兴旺。

历经四代人族帝王的治理，人族已经达到了一个洪荒其他族群无法比肩的高度，而夏禹的父亲鲧，因为治水失败被斩首。

夏禹则是从父亲的手中接过了治理黄河之水

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