第七百零五章 .信仰之力（1 / 2）

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御兽宗遗迹已经有几千年没有人打理，很多地方都已经被茂密的树林遮盖，即使镇妖塔周围也没有多少空地。

此时就在这不宽阔的地方，却热闹异常，差不多有四十多人正在捉对厮杀，地上到处都是血迹，甚至还有几具没有了任何生命气息的尸体躺在那里。

“这是西方教廷的苦修士？这边的光头和尚难道是少林弟子？”李锐带着自己的弟子躲在不远的地方一边观看着，一边小声的议论着。

“是的。正是苦修士和少林弟子！宗主，你看看那两个人，一个是苦修士军团的军团长卡顿斯。一个是少林罗汉堂主持空明。”乔伟强小声的点头道。

“谁说世俗没有高手，这两个人可都是化神期的修为呀！”李锐顺着乔伟强指引的方向看去，顿时就看到两个高手正在拼命的厮杀着。

当然，放眼望去所有人都在厮杀，但是唯独这两个人的实力最强悍，双方使用的都是棍类法宝，而且两人一个是修炼肉身的苦修士，一个是武修，都是近战职业，所以两人霹雳乓啷打得难解难分。

法宝的碰撞声震耳欲聋，大家也在他们的脚下颤抖着，即使李锐他们相隔上百米，也都能感觉到脚下大地的晃动。

不过也这幸亏是在御兽宗的遗迹中，虽然护山大阵已经没有了多少能量，但是却也还能维护，这种化神期修真者之间的大战，如果要是放在世俗，所造成的影响用天崩地裂来形容也一点不为过。

如此激烈的肉搏战，别说李锐的那些弟子了，就连李锐都没有见到过。李锐可不想错过这么好的机会，毕竟观战也是积累经验的途径之一。所以他再次非常谨慎的告诫众人，闭气凝神。最好使用隐迹符。免得被人发现而错过了这么一次最佳的学习机会。

隐迹符对外人来说那绝对是非常珍贵的，隐迹符虽然不能真正的隐身。但是也也能隐藏自身的气息，弱化自身的影像，还能消除声音。除非靠近细看，否则很难发现踪迹，尤其是在夜晚使用的话，配合黑暗和隐身效果几乎没有什么区别。

不过隐迹符在茅山宗也就算是中等符箓，而且因为它使用方便，用途也广泛。所以基本上所有茅山宗弟子外出执行任务的时候身上都会携带几枚。

此时听了李锐的命令，顿时所有弟子纷纷掏出一枚符箓打在自己的身上。然后一起安心的在一旁观看起苦修士与少林和尚的打斗。

苦修士的功夫大开大合，就是横扫、竖砸几个动作，看起来非常粗狂，但是配合着他们手中的精钢铁棒，却又显得威力强大。

而少林和尚的招式虽然也都虎虎生风，不过却又比苦修士的功夫看起来华丽了一些。不过在那华丽中却也透着要命的狠辣。

外行看热闹，内行看门道。一开始大家还都在关注双方的招式，甚至有几个武部的弟子，还情不自禁的用手比划几下。

不过慢慢的大家突然发现。无论是苦修士还是少林和尚，他们运转的能量居然都与自己修炼的能量截然不同。

茅山宗现在也算是一个修炼体系很驳杂的门派了，既有茅山宗正统的《上清宝箓决》。也有以医道为主的五禽戏，还有武道功法、剑修功法、刀客功法，甚至还有很多杂七杂八的修真功法。但是茅山宗内的无论哪种功法，都是以吞吐灵气，修炼真元，凝练金丹为主体。

可是眼前这两批人马，无论是苦修士还是少林和尚，他们修炼出来的东西一看就知道，明显与李锐他们不是一个体系的。

苦修士就不用说了。他们是西方教廷的人马，教廷不仅仅是苦修士。就是李锐最先接触到的十字军、光明骑士，还有那些牧师等等。他们修炼的都是一种白色的叫做圣光的东西。

对于这种叫做圣光的东西李锐询问过艾莎，艾莎可是西方天堂的三十六位战神之一，艾莎的解释就是，这种叫做圣光的东西其实就是信仰之力的变异。

或者更确切点说，西方教廷的修炼方法就是吸收信仰之力，然后炼化成圣光，所以在最近几百年，凡间的灵气变得稀薄之后，全部依靠灵气来修炼的修真者，实力得到了极大的压制，相反西方教廷对灵气的依赖不大，他们的实力就没有消弱多少。

这也是最近这些年，华夏大地上多有西方修炼者出现，并且为非作歹但是却很少有华夏修真者出现的缘故。这种要是放在以前是绝对不会出现的，那个时候对于西方修炼者来说，华夏大地简直就可以说是他们的禁地，绝对是有来无回。

李锐真的没有想到，少林和尚修炼出来的东西，居然也不是完全依靠灵气，或者说少林和尚展露出来的能量，居然与西方教廷的圣光异常的相似，甚至名称也相似叫做佛光。

“这少林和尚修炼的功法明显就是中西结合，既有吸收灵气的功法，也有吸收信仰之力的能力。看来创造少林功法的人肯定也

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