第113章 春秋时代男女那点事（2 / 3）

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景以及能不能生养。

其余的列国？特别讲究相貌的好像就卫国，女人能因为美貌而改变自己的社会环境，俊朗的男性也能得到女方更多的喜欢。而这是某一代卫君带起来的风气，很直接让卫国走进了一个一蹶不振的境地。

又在后来，等某任楚王好细腰，楚国觉得自己有点姿色的女性，她们想的就不再是能持家，为了腰肢更细把自己饿死的女人，真心是有点不少。

一个国家的强大不是走独木桥，后代在成长时期跟母亲相处的时间最多，光是男性强大真的无法教育出一名优秀的后代。

不开玩笑，不追求能力看相貌，男的不再锻炼战技想让自己看上去更美，慢慢也就失去了男性真正的“美”了。

男性的“美”是什么？是能力，是能够建功立业，才不是什么相貌！

当然，又帅又有能力，肯定是更好啦！

毕竟，追求美是人的天性嘛。

下车之后，智瑶并没有松开握住芬嬴的手。

芬嬴其实也没有想要挣脱。

赵伯鲁看到智瑶和芬嬴手牵手，心里感到极度的满意。

订婚了呀！做什么亲密的事情都属于理所当然，愿意有更多的肢体接触，代表双方在互馋，对婚后感情还是很有帮助的。

老智家的仆从，他们看到智瑶一直牵着芬嬴的手，哪怕之前不知道芬嬴是谁，看到赵伯鲁再看智瑶对芬嬴的举动，除非是迟钝到没救的程度，不然怎么可能猜不出芬嬴是谁呢。

既然知道芬嬴是谁，并且智氏的族人和各阶层都清楚智瑶对智氏代表着什么，看到注定会在未来成为智氏主母的芬嬴，表现出尊重属于理所当然。

施夷光和郑旦同样看到了芬嬴。

讲实话，两人换作没有接受教育之前会非常紧张，现在嘛……

她们是智瑶的嬖人，只要智瑶不进行处置，别说芬嬴还不是主母，哪怕芬嬴成了主母也不能没有经过智瑶的允许去进行任何处置。

说白了，以春秋的社会规则，一个家族由强势的家主说了算。而小到夫妻之间，事实上也是强势的一方在决定一切，看的无非是谁强势。

懂了“规矩”的施夷光和郑旦只要能维持“本份”，不用有过多的担心。

然后，她俩其实对芬嬴不会有任何地位上的威胁，芬嬴足够聪明才不会跟她俩主动产生什么冲突。

智跞和智申后面知道赵伯鲁带着芬嬴上门，作为祖父和父亲派人送来了一些礼物。

春秋时代的诸夏这边采取的是分餐制，也就是不管跟谁吃饭都不会做同桌，分别有自己的座位和饭菜。

因为智瑶和芬嬴现在只是订婚的关系，使得芬嬴能够跟智瑶和赵伯鲁待在同一房间用饭。

换作是智瑶跟芬嬴已经成婚，以规矩芬嬴则是需要在另外的屋子进食了。

在刚才，赵伯鲁没有提到为什么带芬嬴过来，聊的是军事相关的话题。

从这一角度来看，赵伯鲁分明是得到了成长。

以往赵伯鲁跟智瑶聊得最多的是烹饪，两人能够对于什么食材该怎么烹饪才能好吃聊上非常久。

“千匹良马置换面食发酵之法？”智瑶没记错的话，其实赵伯鲁已经从自己这里学会了让面发酵。

春秋时期，种的一般是大麦，但是小麦绝对有在种。

小麦在诸夏出现的时间非常早，夏朝没有建立起来之前就有了。

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