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郭逵征南篇(1 / 3)



《从陈桥到崖山》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)

小孩想了想就回答说“獐旁边的是鹿,鹿旁边的是獐”反应敏捷,无懈可击,让周围人一片惊叹。这小孩就是王雱,当时只有5岁。

王雱18岁前就著书立传,在王安石第一次拜相前考中了进士,这很重要,免去了拉关系走后门才考中的衙内恶名。之后帮助父亲改革,主管军器监,做出了很多切实贡献。可这些对他名声没半点帮助。他就是一邪恶父亲所生的暴戾儿子,做了太多太多的混帐事,如著名的对程圣人的不敬事件…

话说圣人程颢在变法初期还是王安石的手下,关于怎样变法才能成功,两人经常商量,有时程颢会去王安石家里。某天两人坐谈,突然间王雱从内宅出来了,只见他披头散发光脚,手里拿着顶女人戴的娇艳型帽子,问老爸:你们谈什么呢?

这形象就足以给王安石父子定罪了。不说古代,就是现代开明社会里,父辈们在谈正事,儿子衣冠不整,手里拿着非常私密化的东西出现,这是什么家教?更何况没经允许就直接插话,问长辈们聊天的内容?王安石身为首相、大儒、名臣,家教到了如此地步?

可绝的是,王雱问了后,王安石居然回答了。他老老实实地讲“因新法推行不利,正和程君商量对策”

王雱大笑“这有何难,把韩琦、富弼脑袋砍下来,悬挂闹市,新法自然推行顺利”

王安石长叹一声“儿子,你说错了”这里不说王雱的办法是对是错。我们直接跳过这一段。看下面的故事发展:

王安石家教混乱,程颢看不下去了。他是圣人,最见不得的就是世间伦常次序颠倒的事件发生。他正襟危坐,训斥王雱“方与参政论国事,子弟不可预,姑退”圣人威力出现,王雱如被当头棒喝,灰溜溜走了…

可这时的程颢还根本不是什么圣人。连他的老师周敦颐都还只是一般货色,拿什么在王安石父子面前抖架子呢?再说两者年龄,程颢生于1032年,王雱生于1044年,只相差12岁,程颢顶多是个大哥哥,从哪也论不出个长辈来?

不过凭良心讲,这件记载在《宋史 王安石传》里的“史实”和程颢无关,只与《邵氏闻见录》、与邵伯温的人品有关。

仔细查资料。程颢在1069年8月当上了制置三司条例司官,帮助变法。可次年5月就因政见不合而罢免。而1069-71年,王雱在江南当官。程颢就算有在王安石家里论政的事。王雱也不在京城。直到1071年,王雱才进京当了太子中允崇政殿说书。这时程颢已被踢出京城,到外地当官了。两人没见过面,哪来的争执、训斥呢?至于“囚首跣足,携妇人冠”这就是日有所思、夜有所想了,邵伯温一心一意盼着王氏父子绳捆索绑、名誉扫地。蹲监牢吃死人饭。想了却做不到,于是写进书里意淫下也是好的…之后历代史书居然也就信了…

那就再说一下《邵氏闻见录》和它的作者邵伯温。邵伯温的父亲叫邵雍,是位活神仙,是让宋朝顶级权力层俯首膜拜的人,一生钻研的是《河图》《洛书》《伏羲八卦》这样的国学精粹。成就相当的高,据权威考证:《铁板神数》《梅花心易》这样用来摆摊算命的专业书籍都是他写的…

由于他算命极准。理论高深,在洛阳隐居教书时把韩琦、富弼、司马光、文彦博、吕公著等君子元老们折服,大家想了想,怎样表达由衷的敬佩之情呢?当时这些顶级大佬们正热衷于在洛阳建小别墅养老,于是乎各人集资也给他盖了间,取名“安乐窝”邵雍于是自命为“安乐先生”

话说宋英宗时期,邵雍已名动天下,慕名求教的人络绎不绝。某一天,他和几个来求教的人来到洛阳城南的著名景点天津桥散步,悠闲自在随意交谈间突然听到几声鸟叫,邵雍一下愣住了,接着面色惨然,像突然遇到了巨大的不幸。客人连忙问怎么了?

邵雍长叹说:这是杜鹃鸟啊,洛阳以前从没有。现在它们从南方飞来,国家从此有变,不幸从此而生…不出三五年,皇上定会启用南方人当宰相。那时南方人结党乱政,天下将大乱矣…

客人大惊,几声鸟叫居然能推算出三五年后的国运?这真是太神奇了,请您务必解释清楚!

于是邵雍先生“披露真相”说——国将大治,地气会从北向南。国将大乱,地气从南向北。这是千古不易之理。现在南方之气已深达洛阳,各位想开封城会怎样?大批南方人会像杜鹃鸟一样涌进京城,国家在他们治理下,必将一塌胡涂!

他哀叹北方人从此将没好日子过了。之后的事大家都知道了:几年后王安石当政,变法开始,北方的“君子”们的确没了好日子…算得非常准,着实的让人佩服?宋朝之后的读书人都对他这预言佩服得五体投地,当成真理。

“天下大治,地气从北向南。天下大乱,地气从南向北”以此论调,北方人天生是天下之主,南方人注定了是奴才,绝不能当领导人!当了?国家民族就要

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