第一百零九章 四大菩萨齐聚（1 / 3）

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地藏体内的愿力快速消逝，这让地藏整个人也开始不断缩水，不仅身高矮了许多，就连身材也变得瘦削不少。

本来由金身结合愿力而成的肉身，连金灿灿的身体都变得失去了光芒，黯淡了不少。

真地藏分身，在穆无棣面前似乎也是起不到什么作用，和之前的化身一样，只能落败。

“善哉！”

“善哉！”

“这位施主，还请手下留情。”

正当地藏分身快要因愿力全部消散而死之前，天空中突然洒下漫天金莲，一个面容庄重，头戴华冠，盘腿坐在一朵白色莲花台上的身影出现在穆无棣面前。

“嗯？西方佛门的气息，你是普贤？”

穆无棣看向来人，虽是疑问的语气，不过言语之间还是很肯定对方的身份。

“善，正是贫僧。”

这端坐白色莲花台上的身影，赫然便是与地藏并称为佛门四大菩萨，代表其中行的普贤菩萨。

普贤菩萨，象征着理德、行德，是华严三圣之一，与地藏“地狱不空，誓不成佛”有些相似，普贤菩萨也给自己立下了类似的十大行愿。

礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请***、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。

“你的速度还挺快啊，为了救地藏，从眉峨山赶来。”

不用询问普贤，穆无棣自己大概也能推断出来普贤的诞生。

地藏菩萨作为佛门四大菩萨，能够从金身像中诞生分身，同为四大菩萨的普贤自然也不会例外。

想来，这应该是西方佛门应对大争之世的一个措施，给四大菩萨都安排好了后路。

四大菩萨在炎朝的信仰还是很多的，留下了四个道场。

台五山的文殊道场。

陀普山的观音道场。

眉峨山的文殊道场。

凤华山的地藏道场。

所谓金台五，银陀普，铜眉峨，铁凤华。

“就你一个来了？还有两位呢？既然来都来了，就不要藏着掖着了。”

穆无棣看向普贤菩萨空无一人的左右，尽管表面上看起来普贤菩萨的身边没有人，可在穆无棣的视线里，普贤菩萨身边还有两个人影。

嗡！

嗡！

随着穆无棣的话音落下，普贤菩萨身边显出了两道人影，这两个，除了相貌和普贤略显不同之外，其他的形象基本上是一模一样。

一个，是四大菩萨中代表了智的文殊菩萨。

一个，是四大菩萨中代表了悲的观音菩萨。

加上已经出现的普贤菩萨和快要因为愿力消散而死亡的地藏菩萨，西方佛门四大菩萨都来了。

“阿弥陀佛！”

“这位施主，得饶人处且饶人，地藏与你无冤无仇，何必如此？”

说话的是普贤菩萨左边的文殊菩萨，他的表情有些严肃，语气非常冷淡。

作为大智的象征，文殊菩萨是四大菩萨当中最为理性的一位，也正是因为绝对的理性，使得他在情绪上过于冷漠。

“我佛慈悲！”

“还请施主放过地藏。”

紧接在文殊菩萨后面开口的，则是观音菩萨。

观音菩萨是西方佛门慈悲的象征，所谓大慈大悲观世

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