第142章 地生胎（2 / 2）

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两膝中间，有些苦恼地挠了挠头，这下只剩下他一个人了，也不知道官伯虞有事没？还有其他人呢？

忽然一束光照向他，熟悉的声音传来，“这附近我看了一下，并没有找到阿宁和沐枫，应该是掉到了别处。”

见宋遇青呆滞地看着他，不免有些担心，“怎么了？哪里受伤了吗？撞到脑袋了？可别变成二傻子了？”说着就掰过他的脑袋，看看有没有伤口。

宋遇青挣扎了半天失败了，以被人摁住脑袋的姿势抬眼看他，“我没事，我以为就我一个人了呢!”

官伯虞拍掉他的头发上的碎土，“没事就好，阿宁和沐枫应该就在我们附近，我们先离开这片区域，说不定还会有坍塌。”

走出甬道眼前明朗起来，也是因为四周的山壁成了晶莹的白色，光束打上去看起来亮晶晶的，内里有许多细密的银色光点。

宋遇青的第一反应是，这是人为开凿加工的吧？

但是很快他打消了这个念头，因为在高于他们三四米的山壁上，嵌着一个琥珀一样的半透明结晶，灯光打上去，里面还有金色的沙点。虽然只露出来一小部分，但是能清楚的看到里面包裹了着一个“婴儿”形状胚胎。

“这是地生胎啊！”宋遇青认出来了。

地生胎一般出现在龙脉的源头，集天地之灵气的地方。往往在岩石、 冰川、树木之内，会自己孕育出一些胎状的东西出来，也被称之为昆仑胎。在风水学上，人为的寻找判定风水宝地，远比不上地生胎出现而代表的宝穴。

对于风水宝地的寻找自古以来就没有停止，普通民众都要找一个风水宝地做死后的葬地，还出现了一种专门相地师进行卜葬。

在《太平广记》中就有记载，唐初，开国名将徐懋功请相地师为他卜葬，得到的占辞结果是“朱雀和鸣，子孙盛荣”。有个叫张景藏的相地师认为前者胡说八道，该葬地占辞其实是“朱雀悲哀，棺中见灰”。

后来，徐懋功的孙子徐敬业在扬州起兵，来反对太后武则天临朝称制，最后兵败被杀。武则天还派人撬开了徐懋功的坟墓，焚尸为灰，应验了后者的占辞。

再比如，宋人认为风水宝地并不是时时都对这里的人有福佑，这个也要等待时间。同时，宋人根据传说推出凡是圣贤之人的旧墓，都不得触动，否则有凶。

宋遇青歪头想了想来时见到的周围风景，倒像是洪迈《夷坚志》中说到的南宋宰相叶颙的祖宅，仙游县叶氏家族都住在一个有群山环抱，像屏障一样之中，和他们来时停歇的南呗村有些类似。