第5章 吟游诗人与文艺青年（2 / 4）

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按照玄理对游戏剧情以及温迪人设的理解，温迪之所以不对外承认自己是风神巴巴托斯，主要有这么几个理由：

一：为了能够无拘无束的生活。

烟绯：“完全理解。”

温迪天性憧憬自由，如果承认自己是风神，想也知道每天都会深陷在无穷无尽的繁琐工作中无法抽身，还要回应来自无数蒙德居民的期待。

虽然这么比喻有些不恰当，但如果事情真的变成这样，温迪与被关在笼子里的雀鸟又有什么区别呢？

笼中之雀，全无自由。

但温迪是关不住的，他的每一根羽毛都闪耀着自由的光辉。

……温申克的救赎？

咳咳，总之大概就是这个意思。

当然，这并不代表温迪不愿意肩负起身为神明应当履行的一些职责，只是对此他有自己的方式，不愿意被世俗眼光所拘束。

第二：为了不让风神信徒的信仰崩塌。

一千个蒙德风神信徒心中，就有一千个巴巴托斯。

今年下半年，蒙德和纳塔合拍的风游记即将正式开机，温迪继续扮演风神巴巴托斯，他会用风神艺术形象努力创造一个正能量的形象，文体两开花，弘扬蒙德文化。

那个，温迪哥哥，您是在舞台上扮演巴巴托斯的人吗？我有一个问题想问您，风神在讨伐高塔孤王迭卡拉庇安的路上，有几个女精灵朋友啊？

这一版《风游记》，一集都没有看过的，请举手，没有一个人举手，什么叫国际神明啊？（战术后仰）。

巴巴托斯叫迭卡拉庇安叫“安安”，迭卡拉庇安叫巴巴托斯叫“巴巴”，你们好笑我是笑不出来，我这个眼泪在肚子里，我笑不出来。

……咳咳，不好意思乱入到什么奇怪的地方去了。

简而言之，信徒们心中的巴巴托斯形象，无论是哪一种，都与身为吟游诗人，富有童心，以及时不时有些恶趣味的温迪完全不符。

风神巴巴托斯，是在魔神战争期间，与无名的少年、无名的骑士、弓手阿莫斯一同推翻使用烈风进行独裁统治的高塔孤王迭卡拉庇安的英雄。

如果有人声称温迪是巴巴托斯本人的话，只怕到时候会有风学家跳出来说“戏说不是胡说，改编不是乱编”“你这么说是要向蒙德居民谢罪的”之类的话。

……玩梗也要注意适可而止啊喂。

第三，也是最重要的一点：巴巴托斯曾说过“蒙德是无神之邦”之类的话，并在战胜迭卡拉庇安之后离开蒙德，在此影响下，新蒙德成为了崇尚自由，无人称王的国度。

虽然劳伦斯家族之后篡夺权力，以腐朽的奴隶制残暴的对蒙德进行邪恶统治，但很快就被归来的风神联合奴隶少女温妮莎推翻，随后德政的西风骑士团建立，蒙德再度回归自由之邦。

纵观蒙德的历史，不难看出，崇尚自由与民主的蒙德居民，实际上对风神的依赖性并不是很强，他们所生活的蒙德，是一个方方面面能够高度自洽的美丽国度。

不过话虽如此，但蒙德居民心中对风神仍然有着无上的尊敬，所以如果得知风神身处蒙德，一定会大大的影响并改变他们的生活，说不定还会在某种意义上失去自由，这是温迪无论如何也不愿意看到的。

温迪向往自由，同时希望自己的子民同样能够获得自由。

“你是自由的。”

这想必就是风神巴巴托斯在心底，对每个蒙德居民的寄语。

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