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民之前,去到湖泊那里。”
————
卓文柏的家,到了。
李昂悄无声息推开房门,卓文柏夫妇,以及他们的女儿都不在这里。
“果然。”
他张开嘴巴,吐出了一块鱼肉——那是从腹腔中反刍出来的、由卓文柏妻子所烹调的黑鱼肉。
据说,是因为栖水神的存在,导致湖中黑鱼能被人们所捕捞上来,因此栖水村才要每年供奉神明,而那些吃下了黑鱼鱼肉的人,则有可能看见栖水神的幻影。
但刚才,李昂咀嚼了黑鱼鱼肉,看见的,却是七淮娘娘的脸庞。
“栖水神...七淮娘娘...”
他喃喃自语着,收起鱼肉,推门而出。
————
后山树影憧憧,阴冷莫名,
嵇星望等人抢先抵达后山,只见后山湖泊确实像卓文柏描述的那样,湖岸浑圆无缺,湖水清澈洁净,
借着残余的夕阳余晖,能看见湖水中恬淡游曳着的一条条黑鱼。
“这里有块石碑!”
余永一眼就看见了在湖岸边缘,倾斜竖立着一块石碑。
石碑整体呈柱形,背面长着青苔和干枯藤蔓,正面由于斜向朝下的缘故,保存得相对完好,能勉强看见上面有着许多歪斜弯曲的刻痕。
“契文...”
嵇星望深吸了一口气,立刻让余永让开,自己凑上前去,仔细观察。
“契文就是殷商甲骨之文字,因以契刀刻于龟甲、兽骨上而得名。是金石学的内容。”
关安雁对余永解释道:“楚师兄就是研究契文的。”
“哦。”
余永点了点头,金石学研究前隋时期就有,一些宗门比如太玄宗,就曾收集过大量的竹简、甲骨、青铜器、石碑,研究上面的文字,试图通过还原远古时期的历史,来获得古时修士的力量。
传说上古时代没有修行之法,人神共居,血脉越接近神者,就拥有越强的力量。比如“华胥履大人迹,于雷泽而生伏羲。”
人神共居的时代结束后,商朝依旧崇拜着鬼神之说,无论战争、放牧、耕田、求雨,都要祈求神明指引。
直至后来昊天道门出现,对鬼神的崇拜才逐渐转为对昊天,也就是天本身的崇拜。而世间修行之法,也从血脉传承,变为以灵脉为基础的修炼。
由于那段古老历史,涉及到昊天道门诞生的隐秘,
昊天道门的历代掌教,一直在不遗余力地进行掩盖与清除,将秘密始终封锁在太皞山内,
这也就导致中原王朝对商周以前历史的认知,迟迟停滞在传说神话的阶段。
事实上,太玄宗之所以能率先开始研究金石学,一方面是他们势力庞大,行事隐秘。
另一方面也是因为前隋时期,昊天道门的数位掌教均过早死亡,或死于非命,导致太皞山内部动荡不休,几位最有可能上位的神官相互攻讦内斗,对世间王朝的控制力极大衰弱,
才让太玄宗等宗门肆意生长,并导致后续学宫的做大,逐渐有了不惧昊天道门的底气。
余永对这段历史隐秘没什么兴趣,但一直在研究金石学的嵇星望却大为激动,
他用手掌轻轻拂过刻痕,从刻痕中搓出了类似稀薄浆糊的东西,喃喃道“白芨水...”
“楚师兄来过这里?”
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