第31节（1 / 2）

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　　【不发言的学派都不得进教科书，秦二总不能看着法家死，不然没法治国了。】

　　【别查资料，大家猜猜各家都是怎么给这三种君王排序的？】

　　百家动容。

　　不管他们怎么看待秦二的好战。

　　但秦二居然废除了诽谤罪！

　　仁君和暴君明明是两种截然不同的君王，但偏偏秦二同时占据两种状态——

　　文治上是比肩尧舜的仁君，武功上是前所未有的暴君！

　　百家大议。

　　目前除了法儒兵，其他各家都得提心吊胆。

　　法儒是天幕提过他们，兵家——秦二用兵如此频繁，怎么也不可能看着兵家消亡。

　　虽说此时还未有百家大议。

　　可如若秦二以天幕之上不敢议论君王为由，故而认定这一学派没有资格传承，谁又能反驳？

　　甚至都不用秦二出手，天下黔首看到这个学派如此懦弱，难道还会愿意拜入吗？

　　………

　　叔孙通大喜！

　　他最担忧的就是儒学传承，如今看来可以放心了。

　　秦二虽然不喜儒家男尊女卑之说，却没有因此打压儒学。

　　她果然是文治上的圣君！

　　叔孙通示意弟子们停止争吵。

　　先前他提醒他们在确定秦二好战的缘由之前不得擅自加以指责，于是弟子们又继续就纲常问题争论。

　　“你们会如何为这三种君王排序？不得以古非今。”

　　诽谤罪仍在，叔孙通依旧谨言慎行。

　　………

　　“儒家人多，是因为他们内讧的学派多！”

　　兵家老者切中要害。

　　像兵家这种以战绩说话的学派，内部怎么也不可能分类出几十种截然不同的理论。

　　哪像儒家——性恶论与性善论就是针锋相对。

　　诸子百家不可能让弟子都冒着殉道的风险去阐述同样的观点。

　　唯有观点有异时，才会出现人数多的情况！

　　………

　　墨家张行最在意的还是好战的问题。

　　朝堂内外都反对的情况下，秦二还是对匈奴用兵了！

　　不过后世人将百家大议与用兵一事并提，难道二者间有什么关联？

　　………

　　“你不该允许百家妄议君王。”

　　嬴政皱起眉头，他发觉秦二所为将极大削弱君王的权威。

　　“可只有如此，才能说服朝堂内外对匈奴用兵。”

　　嬴云曼这句话令众人再度审视天幕。

　　秦二要通过这个议题解释用兵的缘由？

　　嬴政没有追问，而是沉思起来。

　　有德无才、有才无德、无德无才。

　　对应的是史上哪些君王？

　　【抛开秦二那段影响深远的阐述，我怎么觉得百家都得说无才无德危害最大，充其量给的理由不同？】

　　【这你就错了，儒家大部分都认为有才无德的君王危害最大。】

　　【啊？同学派的人排得都不一样？】

　　【秦二拿出来镇场子的议题怎么可能简单，你要是买一本《百家大议》，就会发现敢上台赌命的人不仅三种排序都有，给的理由还都很有说服力。】

　　【除了法家，他纯凑人头，搁那瞎编。】

　　【别人都引经据典，怕听众听不懂还指名道姓把君王干过的坏事描述一遍，再解释为何这种君王危害最大，就法

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