第26节（1 / 3）

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　　【萧何也是受害者：“小何思想有问题，我怀疑他把办公场所当家了。真怕他哪天累到猝死，就没人干他的活了”。】

　　【言辞中充满了无良老板的美德。】

　　远在长城之外，长时间不能回咸阳，每月固定回信——

　　这确实是完美的吐槽树洞。

　　嬴云曼丝毫不意外信件内容的变化。

　　何况写信的目的是让韩信别多心，单纯重复“我信你”会产生边际效应，次数多了起不到安抚作用。

　　还有比一起蛐蛐别人更能体现“我把你当自己人”的低成本办法吗？

　　以上属于冠冕堂皇的部分。

　　自我剖析后，嬴云曼很清楚这应该是为最后的“乌龙”做铺垫。

　　她不是藏不了话的人，这种吐槽相当出格，她这么做只能是另有所图。

　　前期的循环是韩信无意间造成，但后期就是她在借势而为。

　　男女同班能顺利推行，得感谢大秦女性地位虽低，却远没到要求女性守贞的地步，甚至因为战争需要人口而鼓励女性改嫁。

　　汉武帝的生母王太后就是改嫁给当时身为太子的汉景帝。

　　大秦显学是法家，秦法中也有对女性的打压，但法家早就在大秦异化为帝王服务，她称帝之后想改就改。

　　儒家，精华之处她自然会助其传承，但糟粕就不必了。

　　………

　　作为不甘在后院蹉跎一生的女性，吕雉露出笑容。

　　原来是儒家在禁锢她啊。

　　这笑容有些森然。

　　受人欺凌，当然要伺机报复。

　　………

　　叔孙通的弟子们爆发了剧烈的争吵。

　　这些弟子大多是来自邹鲁地区，孔孟都出生在这里，是儒学最繁盛的地方。

　　“女子怎能与男子一同入学！岂不是乱了伦常？”

　　“孟子曰夫妇有别，教导丈夫照顾好妻子，怎么能算是禁锢！”

　　“老师教导我们治学用务要与时变化，如今秦二世就是女子，难道你们要质疑圣皇也不得干政吗？”

　　“男尊女卑乃阴阳亘古之常！”

　　“无常！常变矣！”

　　叔孙通没再制止弟子们的争论，他知道儒家已经到了至关重要的时期。

　　秦二世比始皇帝更固执，她不会被任何学说所影响，还要反过来改变这些学说。

　　他的弟子已经是儒家学派中最愿意变通的部分，但儒家最重礼制，男尊女卑已然触及儒学核心之论。

　　但争论对错已经没有意义，秦二世让后世认为男尊女卑是错、是禁锢，儒家就只能变。

　　变才能活！

　　………

　　邹鲁地区的争论比叔孙通处更严重，但纵然儒学繁盛，法家才是显学。

　　儒生一旦口不择言波及秦二世，则必有法家学子维护君王权威。

　　不管君王说了什么，只要是君，那就是对！

　　儒家最想维护“男尊女卑”，可涉及秦二就无法自圆其说。

　　难道要说臣子韩信比作为君王的秦二更尊贵吗？

　　就算避讳不谈秦二，只谈秦二将要提拔的女官。

　　若妻子为官，而丈夫为民，民比官更尊贵吗？

　　黔首们发现了儒家学说的自相矛盾，原本就是学法才可以通过考试成为秦吏，学儒是因为儒学听起来“更有道理”，如今道理都没了，就更没有理由学儒。

　　何况秦二在许多黔首眼中已经是超越

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