第 4 节 赤壁之战，三分形势初现（1 / 1）

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没落的皇族——刘备

刘备是幽州涿郡人士，自称是西汉景帝之子中山靖王刘胜的后人。他出生时距离中山靖王之死大约过了三百年了，这个属籍追溯未免太遥远了一些。根据《汉书》的记载，中山靖王「乐酒好内」，有子一百二十余人。如此庞大的家族，很可以容纳一二冒伪的子孙。即便刘备真的是中山靖王之后，其血缘关系与东汉的皇帝也非常疏远，不能当作确实的皇室来看待。刘备从小没了父亲，和母亲「贩履织席为业」，在人物品评风气盛行的东汉，刘备粉饰自己的出身，应该是想给自己增加几分政治上影响。

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▲刘备

刘备生活的幽州，在东汉是汉族与乌桓、鲜卑等少数民族杂居所在，当地百姓渐染了好武尚勇的习气。刘备从小不爱读书，又「交结豪侠」，正是幽州当地的民风的写照。因为家业贫寒，刘备被排除在汉代一般人进入政治舞台的道路之外。他没有通过担任郡县属吏察举晋升，而是凭借讨伐黄巾起义而获得官职。

东汉朝廷兵力不足，征召各地兴起义兵，刘备依靠中山大商人张世平、苏双等人的财富，也纠合了一批徒众。选择与工商业者结盟，并不是个例。刘备的好友公孙瓒割据幽州后，也排斥所谓「衣冠子弟」的士人，与「故卜数师刘纬台、贩缯李移子、贾人乐何当」结为兄弟，互相婚配。这种现象说明刘备和公孙瓒的社会地位本是非常卑微的。

既然没有社会地位，朝廷中也缺乏提携自己的人物，刘备的早期仕宦经历不值一提。他只能继续依附于公孙瓒，参与到与袁绍争夺河北的战争中，由此得到了平原相的职务。进而他又来到徐州，在陶谦死后代任徐州牧。不过他的军事才能颇为拙劣，用人方面也有问题，徐州失于吕布，他便依附于曹操。在官渡之战前夕，刘备又联合袁绍抗击曹操，失败后他前往荆州依附刘表。当时人们给刘备以「枭雄」的评价。「雄」自然是勇健之意，然而「枭」是恶鸟之意，即「反覆难养」。目为枭雄，刘备的胆力和志向都得到当时人的肯定，但他不停地依附旁人，并背叛被依附者的行径，也深为时人警惕。

投奔荆州刘表的刘备，深感岁月如梭，老之将至而功业未成。这时经徐庶引荐，他遇到了流寓荆州的诸葛亮，得到了《隆中对》的建议。

为何要「三顾草庐」？

诸葛亮的籍贯是琅琊，父亲诸葛珪、从父诸葛玄都不是东汉末的显赫人物，所以诸葛亮避地荆州，并没有引起荆州牧刘表的重视。诸葛亮对刘表也并不认可。《三国志》上记载刘表「外宽内忌，好谋无断，有才而不能用，闻善而不能纳」，与袁绍很类似，难以在乱世有所作为。诸葛亮在《出师表》中提到的「不求闻达于诸侯」指的当然不是刘表。但是他的心中，却有着匡扶乱世的志向，每每自比管仲、乐毅。管仲和乐毅，是辅助齐桓公和燕昭王谋求霸业的人物。诸葛亮的抱负很大，得到了有人伦鉴识才能的司马徽的赏识，被他称做「伏龙」。刘备器重的徐庶，也称诸葛亮为「卧龙」，说明在荆州当地的士人圈子，诸葛亮的志向和能力，很被肯定。

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▲诸葛亮

屯驻新野的刘备本来想让徐庶请诸葛亮来见面，可徐