第 1 节 概述：文物里的三国（3 / 3）

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墓葬

我们这个课还有一个板块会讲到名人墓葬，我相信这是大家非常感兴趣的。说到三国，说到历史人物的墓葬，有两大类，从性质上来分：一类是那种后世的纪念地，也就是那个地点被认定为是某人的墓葬或者墓地所在，其实距离历史人物去世已经很多年了，是一个后世的纪念。 有关三国名人的纪念性地点就太多了。

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像关羽的墓葬，如果您搜索一下的话，就会发现有两座, 一座在河南的洛阳, 一座在湖北的当阳，为什么有两座？它们其实都是后世的纪念地，根据的是一个说法，据说孙权当年擒杀关羽以后, 把他的首级取下来, 送到了洛阳曹操那里。曹操很欣赏关羽，就以礼把关羽的首级葬在洛阳，而身体留在了湖北。所以洛阳的关陵葬的是关羽首级，而湖北当阳的关陵葬的是关羽的身体。一个人还能有两座墓, 其实我们见到的是后世对于关羽的推崇、敬重。 

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诸葛亮墓

再比如我去过的陕西勉县定军山下的诸葛亮墓, 也是后世根据史书记载的诸葛亮最后归葬的地点所修建的。从严格意义上来讲，它们没有直接证据。但是我想这样的一种后世对他的纪念, 有的地方都纪念了几百上千年了，其实这样的纪念也成了历史的一部分。

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而另外一类名人墓葬就是我在课中会重点去讲的, 是经过考古发掘, 有明确可靠证据证明这是属于三国时期哪个人的墓葬。它会帮助我们更加真实接近到某个三国历史名人，比如在安徽马鞍山发现的东吴的朱然墓，在山东东阿发现的曹植墓，在洛阳发现的曹休墓, 还有前些年引起大家广泛关注的安阳西高穴 2 号墓, 我也会分析他和曹操的关系。 

由此我们找到一个切入三国这些重要历史人物的视角。

「文物里的三国」

那么「文物里的三国」这一板块, 我想大概把它分为三个方面：

第一个方面就是重返历史现场, 首先重返那些当时三国人物生活、活动过的地方, 我就会选取几座非常著名的古代城市, 在三国时期做过都城，比如说北方的洛阳、邺城、许都, 南方的武昌、建业, 虽然这些城市在历史的演进当中都毁于战火, 或者被各种原因而废弃，但是它们留存下来的残垣断壁，以及通过考古学家的双手发掘出来的这些文物，依然可以成为我们探索三国都城历史的重要的线索。 

第二个板块，我想讲讲墓葬, 特别是那些三国时期的名人墓葬，我们看看这些曾经一度叱咤风云, 缔造了三国历史的帝王、名臣、将领, 他们最后魂归何处？这是我们接近个体生命的最好方式。 

第三个板块，我们来看一看出土的各种文物, 它们怎样展示了一个相对多元丰富的三国社会生活风貌。我们会关心三国时期人们的衣食住行，会关心战争中使用怎样的兵器，也能看到当时他们有怎样的娱乐。而这一部分所用的文物，大多我们可以在博物馆中看到，或者就是我们一般理解中的器物。这就是我对「文物里的三国」这一板块的构想, 包括都城遗址、名人墓葬和文物里的三国的社会风貌。我就想努力呈现出一个相对丰富也相对真实的三国历史，为大家提供一个进入到三国历史现场的途径。 

好，具体的内容我们下一节见。 

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